2022《浮生六记》读后感_3.docx

2022《浮生六记》读后感《浮生六记》读后感集锦15篇看完一本名著后，大家心中肯定是萌生了不少心得，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。千万不能认为读后感随意应付就可以，下面是我整理的《浮生六记》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。《浮生六记》读后感1品《浮生六记》，看沈老爷子的神仙爱情。林语堂曾经说:“陈芸(游鱼注:该书作者沈复的妻子)是文学史上最可爱的女人。在生活中，陈芸也是最令人宠爱。她生具慧才，性情潇洒，简直是文人心中志向的妻子。”那时，我记住了陈芸这个名字。后来，我翻看《世界文学》，发觉它将《浮生六记》列入传世藏书，不由心生阅读的渴望。读《浮生六记》最大的收获就是享受到幽闲之情趣。古人说过“人非有品不能闲”，而《浮生六记》更在闲情之中浸染了艳情。书中记录着作者一生经验的起伏坎坷，悲欢离合。散发着感性色调的文字，使我仿佛置身于当时的社会，体会着世间百态。沈复得双眼始终瞄向自己的妻子芸娘，这位中国文学史上最可爱的女人。她的聪慧，襟怀，气概和痴情，不得不让读者“阅而心醉”。是看“一身素淡”何其娴雅，口授成诵，何其颖慧，顾盼神飞，何其缠绵，太湖纵目何其豪迈。与红楼梦大观园中的女儿相比，芸娘比黛玉柔软，比宝钗淡雅，比探春爱护，比湘云豪爽，比妙玉多一份人间烟火。于当今的时尚女郎相比，芸自是多了一份内涵，淡雅，一份矜持。却不料这样一位佳人中道凄然长逝，空流下两行痛泪。“凡事喜独出己见，不屑随人是非”，“不贪屠门之嚼”，日子过得轻淡，沈三白应是极随性的人了。卷四浪游记快，与众友共览天下名胜，而山水可怡情。文字洋洋洒洒，闲情逸致，字里行间皆是。细细读来，让人暂忘尘世间的千丝万缕。于爱妻芸娘，沈三白笔墨却不多，就是浪迹天际，流连烟花巷之时，心中的那份牵挂，也似不经意的。卷二闲情记趣、卷四浪游记快，写情写景，对芸娘看似不经意，那份平淡而真实的感情，却到处都在了。于是，芸娘的隽秀颖慧，知书达礼，温婉可人，就在沈三白不多的笔墨中，轻轻点出，就这么不经意的丰满和鲜活起来:居乡，芸娘相伴相依，一同品兰插菊玩石置景赏月;会友，“芸拔钗沽酒”，巧置梅盒;着小帽领袜皆芸自制，也必整必洁;夏荷初开，芸置条叶于荷心取香……一点一滴，皆平白叙来，娓娓道出，可羡可叹，夫复何求的感觉，真让人羡煞!《浮生六记》读后感2“事如春梦了无痕”。陈芸的一生，正可引用苏轼的诗句来概括。本书虽说是从沈复的角度来写，文章的主角，那位“点睛者”却只是陈芸。林语堂称她为“中国文学上一个最可爱的女人”，而她的可爱之处在于，在那个女子无才便是德的时代，她生而聪慧，幼时“口授《琵琶行》，即能成诵”，对于诗歌也有自己独特的见解;她的可爱之处还在于，她贤淑能干，懂插花、叠盆景、焚香，还能够自己设计出活花屏和梅花盒。他们的生活虽说简朴，却也知足常乐。而就在这简朴的生活中，我们看到了他们的追求漂亮，看到了他们的穷困潦倒，看到了他们遭不如意事熬煎，看到了他们为他人所讥讽。他们并没有特别的建树，仅仅只是同知心友人过他们恬淡的生活，倒也有“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的风范，同时不负良辰美景，不负时间。那么，沈复笔下的陈芸是否仅仅只是陈芸而已?其实不然。陈芸，她所代表的也是那些不甘困于封建思想的枷锁之中、为取得自由同等而斗争的女子们的代表。陈芸见了一位歌妓而发痴，换上男装与丈夫出游观“花照”，一个女人装扮男装，抑或是倾情于一名歌妓是不道德的吗?她尽没有考虑到，她仅仅是思慕着去看，去望见人世间的美妙景物。的确，陈芸看到了人世间的美妙景物，但这也给她带来了祸。由于她道德上所犯的礼法的衷怀，她才想要游遍天下名山——情愿留待鬓斑之时去游历的名山。可那个时代是与现在不同的，封建的社会中，望见一位风流蕴藉的歌妓已非常犯礼法。这也足使让她的公公认为她是痴情少妇，足使将她逐出家门。而换个角度想想，陈芸真的做错了吗?“女子无才便是德”的观点已经在中国流传了数千年，陈芸自然要招他人的讥讽。这来由沈复虽然没有明说，但定是与陈芸识文断字，而且追求精神生活有肯定的关系。作为家庭的“异类”，陈芸难免鹤立鸡群，并被整个家庭所不容，最终受到排挤。而他们的遭父母放逐，也不能算他们的错，反而更值得我们怜悯。的确，浮生若梦，为欢几何。在这美妙的青春年华之中，我们理应做的就是发奋学习，为将来的生活打好基础，而不要虚度年华，给这短短的浮生留下缺憾。《浮生六记》读后感3看完《浮》，着实对沈复这人喜爱不起来，也可以说是鄙夷、厌恶。他身上有着典型的中国文人的清淡闲雅之气。在生活窘迫之时，仍能苦中作乐，游山玩水，或与妻在闺中，时时常会三两好友，吟诗歌啸，抚琴聚谈，饮酒行