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2022《游褒禅山记》语文教案《游褒禅山记》语文教案作为一名为他人授业解惑的教化工作者,往往须要进行教案编写工作,编写教案助于积累教学阅历,不断提高教学质量。我们应当怎么写教案呢?下面是我帮大家整理的《游褒禅山记》语文教案,欢迎阅读,希望大家能够喜爱。《游褒禅山记》语文教案11、理解并学习作者“尽吾志”的思想,培育立大志并为之奋斗的精神。2、学习因事见理、叙议结合的写作方法。3、积累文言基础学问:文言词语和文言句式。理解本文的精神实质,培育学生的良好的意志品质;积累文言学问、学习文章写法,提高学生阅读文言文的实力。1、多媒体课件。2、朗读录音磁带。3、补充的相关资料。90分钟。一、导入新课,多媒体助读1、由唐宋八大家和王安石变法引出作者。2、作者简介:多媒体课件展示。3、了解时代背景:多媒体课件展示。二、活动之一:朗读活动1、听朗读录音或多媒体配音朗读:学习字音和断句。2、学生自由朗读:读准句读,读准字音,读出表情。3、检查朗读效果:学生单人朗读,师生听读,并进行评议,师生相互取长补短。三、活动之二:学习课文,积累文言学问1、学生自学课文:结合课下注解,借助工具书,学生自读全文,学习文中字词句,理解文章大意。2、学生登记学习过程中遇到的问题,在小组中寻求解决,疑难问题供班级沟通。3、师生班级沟通:小组问题展示──班级沟通探讨──师生答疑解难──形成班级共识。四、活动之三:小组合作探究1、总结性学习活动:⑴课文中疑难字词句的积累学习。⑵文中出现的文言句式的归纳学习。⑶小组学习中还存在的新问题记录。2、探究性学习活动:⑴本文主旨可用哪一句话来概括?⑵“尽吾志”一句跟前文记游中哪句话是照应的?⑶本文的记叙部分和争论部分是怎么紧密联系的?⑷体现课文主体的段落是哪一段?为什么?3、小组合作学习,形成小组作业,供班级沟通运用。五、活动之四:班级沟通1、多媒体展示某一小组的总结性学习成果,其他小组修订补充。2、多媒体展示探究性学习的成果,班级沟通探讨:展示成果──小组异议──班级探讨──师生沟通──形成共识。六、布置作业(略)《游褒禅山记》语文教案2一、参看课文脚注(或查词典),给文中生疏词语注音。之后,有节奏地朗读全文。二、朗读之后,合上书,在此书写:读完本文,我感知到作者在借登山的事引出关于胜利的条件的思索三、我这样理解本文的标题:是关于游山的记叙文。通过对登山活动的回忆,感悟、阐发某些人生真理。四、请给本文作批注式的理解。褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。(命名)距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。(正音)(说明)其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。(前洞)由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。(后洞)(说明)余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。(进洞)有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。(出洞)盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。(懊悔)(游山经过)(记叙)于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。(观游所得在深思)夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,特别之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。(奇观在险远,有志方可至)有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。(有志无力不至)有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。(有志与力,无物相之不至)然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(有力不至可讥,尽志不至无悔)此余之所得也!(胜利的条件在于有志、有力、有物,我有力、有物但没意志,故而有悔)(争论)余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不行以不深思而慎取之也。(治学应深思慎取)(争论)四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日,临川王某记。(游人及写作时间)(说明)五、通过以上理解分析,本文的主旨,可以这样综合、概括:本文通过一次登山活动,感悟到胜利的条件在于自身意志、力气及外物相助,三者缺一不行;同时反思到,自己的失败在于意志薄弱、追随大流。六、你觉得本文所表现

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