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2022《爱的艺术》读后感2000字《爱的艺术》读后感2000字（精选3篇）读完一本书以后，信任你肯定有许多值得共享的收获，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是我整理的《爱的艺术》读后感2000字（精选3篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。《爱的艺术》读后感2000字1看了二十世纪的闻名心理学家弗洛姆的名著《爱的艺术》，书的篇幅很短，讲的事情也很简洁，主要内容就像作者在前言中所说：“这本书要劝服读者：假如不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创建倾向性，那么每种爱的试图都会失败，假如没有爱他人的实力，假如不能真正谦恭地、英勇地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也恒久得不到满意。”他说得很有道理，假如按他所说，人类社会将特别具有创建性，可是创建性或许并不是那么跟爱有关。在读这本像短篇小说的小书时，收获也并不少，对弗洛姆本人，对他的理论都有了许多了解，这是读一本好书所能够带来的收获。比如，弗洛姆以深化浅出、平易近人的文笔，创作了人量学术著作和普及性作品，其中影响最大的有《爱的艺术》、《躲避自由》、《健全的社会》、《精神分析的危机》等。他的人生历程在书中也有所讲解并描述，询问师、教授，而他自己的生活也特别波折，另外由于时代的影响，他还特别关切政治，这或许就是为什么他的探讨植根于弗洛伊德的精神分析学说和马克思主义哲学理论的缘由。弗洛姆的理论并不像弗洛伊德的理论那么精彩。他说：“孤寂感是每种恐惊的根源”。这并不是那么简单理解，也因此并不太让人信服。意识到人与人之间的距离，而又没有通过爱情去达到新的结合——这就是惭愧的根源，同时也是负罪和恐惊的根源。这种理论同样让人难以信任。“就像神学的逻辑结论是神奇主义，心理学的最终结论就是爱。”这句话倒是很有意思。他对成熟的人的定义也很有道理：“成熟的人就是指能够创建性地发挥自己力气的人”。弗洛姆在书中对弗洛伊德的引用是最多的。他有些反对弗洛伊德的地方：“弗洛伊德的一个错误，那就是他认为爱情只是性本能的表现和升华，而没有相识到性要求是人渴望爱情和与人结合的一种表现。”两相比较，我倒是觉得弗洛伊德更正确。其它也有好多地方谈到弗洛伊德，当然不是全然反对的：“人们指责弗洛伊德过分强调性的作用，他们这么做经常是为了否认弗洛伊德学说在传统观念圈子里引起反对和指责的那部分理论。但是性风俗在这五十年中发生了巨大的改变，今日弗洛伊德的理论就是在中产阶层也不会引起人们的惊骇。”“温顺绝不是如弗洛伊德所说是性本能的升华，而是博爱的一种干脆表现，既表现在爱的生理形式中，也表现在爱的非生理形式中。”“在现代思想中，斯宾诺莎、马克思和弗洛伊德都提出同样的原则。在斯宾诺莎的哲学中，重点已从正确的信仰转移到正确的生活道路。马克思也提出这一原则，这表现在他说：哲学家们只是用不同的方式说明世界，而问题在于变更世界。弗洛伊德的悖论逻辑使他发觉了心理分析疗法的过程，也就是更加深化体验自己的过程。”弗洛伊德对宗教的这一信仰形式的批判是完全正确的。缺点只在于弗洛伊德没有看到单神宗教的另一方面和这一宗教的真正核心——这一核心导致否定神的概念。”“弗洛伊德的概念完全符合二十世纪初完整的资本主义精神。”“弗洛伊德对爱情的看法符合十九世纪物质主义意义上的男权主义，而沙利文的定义是来自于二十世纪被异化的人”“很有必要把弗洛伊德的发觉从生理的范畴转换到生存的范畴中去，并进一步发展他的理论”，最终这方面还是不太懂。不过有时他的分析还是特别有道理的：“人从同母亲的关系发展到同父亲的紧密关系，最终达到综合，这就是人的灵魂健康和达到成熟的基础。假如人不是这么发展就会导致神经机能疾病”。书中对神爱的阐述也显得有点太多了。最终在“爱的实践”这一部分，弗洛姆讲到如何去爱。就像古训所强调的一样，他也强调了用心这一要素。他说：“假如用心地干，那么干什么就无关紧要了，无论干什么，重要的或者不重要的都会增加一层现实意义，因为干事的人是完全开放的。”“获得爱的实力的主要条件是克服自恋”“爱情是以信仰为基础的”。在书的最终，弗洛姆引用了马克思的话，这也体现了他对社会的关切：”只有在这样一个社会，正如马克思所说，当个人的全面发展成为全部的人全面发展的条件时，爱情才会成为一种重要的社会看法。”这本小书的确给人许多深刻的启发，可是对于我，还不止如此。我还在自己的书群里跟大家共享了这本书的一些精彩理论，这种尝试把大家都集中起来，一起共享，一起沟通，对大家共同的进步也起到肯定的作用，这是最让我兴奋的。前天还用同样的方法共享了《优势谈判》这本书，效果也很好