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2022《狼图腾》的读书心得《狼图腾》的读书心得当赏读完一本名著后,想必你肯定有许多值得共享的心得,须要回过头来写一写读书心得了。那么你真的懂得怎么写读书心得吗?下面是我为大家整理的《狼图腾》的读书心得,欢迎阅读,希望大家能够喜爱。《狼图腾》的读书心得1大多数中国人应当都是在狼的“威逼”下长大,“大灰狼”和“狼外婆”是欺压小羊和兔子的罪魁祸首,也是震慑小孩子的有力武器。我也是这样长大,“大猫猴”和“大灰狼”是小时候的噩梦。现在的小孩子有了“灰太狼”、“红太狼”和“小灰灰”一家,狼反而被羊整的团团转。因为平底锅,这部动画片曾经被批得很惨。此外,披着狼皮的羊,狼爱上羊一些网络歌曲也曾经风靡一时。现在看了这本书,我依旧无法喜爱狼,更不用说上升到图腾的高度崇拜狼。但作为一部小说,作者描写角度独特,叙事生动,勾画了曾经水草丰茂的草原美景,还原了生物链中残酷的生死搏斗;对草原环境、生态平衡的爱护意识,对游牧精神和农耕精神的比较探讨,使得文章除了情节曲折之外,更有了肯定的文化气质。几十个狼的故事有机连贯,一挥而就有大青马英勇镇静地独闯狼阵,狼口脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗,生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜,惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗,同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸,生死攸关;有狗和草原狼的誓不两立,势不两立;有人与狼的殊死较量,相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……在我看来作者所谓“狼图腾”,并不是对狼的崇拜,而是对狼的畏惧;他对狼的宠爱不过是叶公好龙般的宠爱。文中的陈阵应当就是作者,他应文革被视为“狗崽子”被流放到草原,他渴望抗拒却无能为力,才会艳羡残忍猛烈的草原狼。他养狼本身就违反了狼的天性,残忍地夹断了狼牙还要冠之以爱的名义,我怜悯那只被他豢养如狗的小狼。书中提到汉族只有农耕文化的羊性,任人宰割,蒙族是拥有游牧文化的狼性,这种观点当然不是全面精确的说法。民族优劣论,本身就是一个不理智不公允的论断。在我看来,中国人越来越能有自己独立的想法和自由的精神,同时也能像狼一样,懂得团结和为他人付出的意义。20xx年,《狼图腾》被外国导演拍成电影上映,从纯叙事的角度说,影片基本上呈现了情节,模糊了原著中的价值观念。可喜的是免去了纷争,惋惜的是没有反映出草原人对狼的崇拜之情。影片最终算是有了一个圆满的结局,小狼没有死,而是回来了自然。我认同这个结局,有时候爱就是要放手。《狼图腾》的读书心得2蒙古草原狼可以让我学习的东西实在是太多了,用我稚嫩的文笔来写《狼图腾》的读后感很难写出草原狼的那种粗犷与沧桑。正如腾格尔说的:“它让我读出了深厚、豪放、愁闷而绵长的蒙古长调与草原苍狼幽怨、孤独、固执于情亲呼喊的仰天哭嗥。”这本书花了半个月的时间才将它读完,字里行间都透露出作者对草原,对狼,对游牧生活的回忆和难忘,开篇首先将视察狼和蒙古老人给他讲狼起先,一步步把读者带入那历史悠久的内蒙草原,使读者感受到草原的宽阔,草原生活的恶略环境,草原人的勤奋,草原人与动物与大自然的战斗中,然后将几个知青在草原的生活工作,具体的写在了里面,并使人们更清晰的更近距离的了解狼,了解了狼的团队精神狼对生活的主动拼搏,及对草原生态平衡的作用,了解狼的桀骜不驯,追求自由的精神,并写出了他们养小狼,视察小狼,对小狼的感情,草原游牧民族对狼的崇敬,对狼图腾的憧憬,最终,讲解并描述了草原动物的削减,直至无影无踪,人对草原的过度运用,对动物的过度捕杀,使草原生态环境的恶化,当几十年后几个知青再回到草原,草原已经面目全非,没有了当年的美景,没有丰美的草场,没有执掌草原的狼,没有了旱獭,没有了天鹅湖,没有了马群,没有了蒙古包,没有了游牧生活;增多的是摩托,汽车,圈起来的草场,固定的居处,人口和过度放养的牛羊,沙化了的草场。作者也在文章中探讨了人性,并阐述了游牧民族和农耕民族的区分,民族的性格特点。书中更多的是写草原环境的改变,人性的弱点,狼的精神,也将游牧人民和农耕人民形成了剧烈的对比。游牧人民有自己的生活方式,有自己的信仰,他们信仰狼图腾,更加崇拜腾格里,将腾格里视为上帝,而狼就是上帝的手下,协作上帝来管理这篇草原,游牧人名的才智完全符合生态的发展规律。然而农耕人民只知道掠夺,狼吃羊,就把狼认为是十恶不赦的,将狼赶尽杀绝,为了自己的前途与发展不断的向草原索取,舍命的杀狼取狼皮来讨好上司,一副堂而皇之的样子。游牧人民将狼视为老师,是狼教会了他们坚毅,更教会了他们该如何在生存,逆境才能出人才。从知青的时代跳转到现在,现代社会是竞争的社会,只要你有
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