2022《狼图腾》读后感_22.docx

2022《狼图腾》读后感《狼图腾》读后感合集15篇当品尝完一本著作后，信任大家的视野肯定开拓了不少，此时须要仔细思索读后感如何写了哦。你想知道读后感怎么写吗？下面是我收集整理的《狼图腾》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。《狼图腾》读后感1狼，这种动物，原来在我心里只是一种凶狠的野兽。“狼狈为奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”这些成语无一例外地在贬低狼。可是当我读完《狼图腾》后，我对狼的看法就发生了根本性的变更。狼，在广袤的额仑草原被奉若神明，被视为一个民族的图腾，当地的牧民在死后要进行“葬天”，即被狼吃掉。他们信任用这种做法能使自己的灵魂升上腾格里（天）。一起先我感到非常惊讶，狼在我们民族是狡猾、残忍的象征，怎么能成为一个民族的图腾？用这种“葬天”法，不是违反了我国传统“入土为安”吗？这些谜团最终在我读完后得到了解决。原来草原民族的这种做法也不无道理。狼并不像我们想象的那样，反而，它是一种非常才智的动物：它们会利用各种地形来进行打围，胜利率很高;它们懂得食物不行一次性吃完要留一些才能让明年也丰衣足食。它们会把食物储存在“雪湖”中，非常有远见;它们还能识破“野兽克星”捕兽夹;它们的毅力很好，有耐性，为了一顿饭经常会等上一两天来选择时机;它们是草原大害——野兔、旱獭、野鼠等的天敌，可以有效地爱护草原……它们用这些赛过《孙子兵法》的手段方法在草原上生存了千百万年，成为了草原霸主。它们舍弃“小命”，爱护草原“大命”，是草原的守护神。它们这种强悍才智灵敏英勇的精神受到了草原人民的崇拜，成为了草原人民心中的图腾。然而，书中以包顺贵为首的农耕民族的介入，打破了额仑草原千百万年的平衡。他们只看到草原狼猎食家禽，就肤浅地认为草原狼对人类只有害，没有益。于是，他们大肆地杀狼，用枪打，用车追，用火烧。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼图腾的老牧民，如毕利格阿爸感到痛心。但那些人却引以为荣，变本加厉地捕杀狼甚至捕杀草原的其他物种，最终造成了无法弥补的后果。在书的最终写道：额仑草原严峻沙化，旱獭、野鼠成群，丝毫看不到往日的漂亮风景，令人感到深深的惋惜。《狼图腾》读后感2缓缓合上最终一页，始终注视着文章的最终一个字。读《狼图腾》已经不是第一次了，但每次看完，都是这样，呆了。以前就是喜爱狼，爱狼的冷酷、弱肉强食。以前喜爱看沈石溪的《狼世界》，现在喜爱看《狼图腾》，这本书让我深深的体会到华夏的小农意识是多么的深刻，多么的劣质！说了这么多，还没有进入正题，谅解一下，这处于我对狼的宠爱。文中有一句话：草原狼消逝了，额仑草原烈酒销量几乎增长了一倍……这是为什么？不是应为草原人们爱喝酒了，而是应为他们心中的痛楚让他们无法忍受！狼图腾，草原魂，草原民族自由刚毅之魂！没了狼图腾，就没了草原魂！草原人民也会被毁灭！我阅读过很多狼图腾的读后感，只有一点没提到。那就是狼性和羊性！为什么以前的草原名族还是被华夏打的一败涂地？因为那时的华夏还有狼性，但狼性难限制，便被人转换成了羊性，羊性软弱，所以后来草原区区三万骑兵就把这个中国大陆横扫。羊性很可恶！沈石溪小说里有这么一段：一头绵羊被吞噬，其他绵羊在一旁幸灾乐祸的咩咩笑着。这么幸灾乐祸！就像当时日本侵略中国，一位中国人被斩头，其他的人围在一旁嘻嘻哈哈的观看！《狼图腾》里有一段，包富贵开着车追大狼，结果大狼因体力透支而倒下，其实，他倒下了吗？没有！他恒久站在那里，谁也无法打倒他的英魂！看看现在的中国地图，中国占这么一大块地方，腐敗的活着，虽生犹死！看看蒙古，虽然这么小一块地方，却活的有意义！恒久不倒！最终，一起来吧，唱起草原的歌。百灵唱了，春天来了。獭子叫了，兰花开了。灰鹤叫了，雨就到了。小狼嗥了，月亮升了。献给：卓绝的草原狼和草原人，曾经漂亮的内蒙古大草原。《狼图腾》读后感3《狼图腾》这本书，讲解并描述的是作者本人与几名北京知青一同去内蒙古边疆额仑草原，插队生活长达11年的故事。在草原上，他钻狼洞、掏狼崽、养小狼、与小狼一起生活战斗，还与他的小狼共同患难。经验了青年时代苦难的游牧时间。蒙古狼带他穿过了历史的千年迷雾。渐渐的他懂得了为什么蒙古人与毕利格老人会如此信奉狼图腾，还有草原人对狼的爱和恨，狼的奇妙魔力，作者姜戎与狼结下了不解之缘。狼图腾原委是什么呢?它是民族的一种象征，是蒙古族人民心中的神、天灵。古老的图腾象征着祖先的神话，也是一种子孙与祖先的传承沟通方式。在宽阔的大草原上，草原狼才是真正的霸主，它们毫无畏惧的捕获猎物，为了牛羊与草原不断地战斗着。它们亦是腾格里的孩子。人不是狼，而狼的各种策略、才智和奋勇精神是在极其艰苦的环境里磨练出来的。但我们的确