2022《病隙碎笔》读后感_1.docx

2022《病隙碎笔》读后感《病隙碎笔》读后感当仔细看完一本名著后，信任大家的收获确定不少，此时须要仔细思索读后感如何写了哦。但是读后感有什么要求呢？以下是我收集整理的《病隙碎笔》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有须要的挚友。《病隙碎笔》读后感1我一向不喜爱看随笔的，但史铁生的随笔《病隙碎笔》却一下子吸引了我。这部作品是史铁生在重病时躺在轮椅上所写的。他把他的文字命名为《病隙碎笔》是很有道理的。1998年之后，史铁生的病情转为尿毒症，病情始终在恶化。发展到后来，每隔三天就要透析一次。靠血液透析的他只能在一天的某个空闲时刻才能动动笔，而大部分时间他都在和病魔作斗争。他的写作是不折不扣的病隙写作。这样的空隙又是小得可怜的。很难想象，这样一个在病床上瘫痪二十多年的的人是怎样写作的。在他的《我的地坛》和《务虚笔记》里我们读到的是一个唯物论者对于人生对于命运深刻的思索。而就在他的《病隙碎笔》里我们依旧看到的是一个坚毅的智者对于神性和人生终极意义所做的一次艰苦卓绝而有辉煌壮美的追问与远眺。读完这本书，我在思索，史铁生究竟是一个什么人，为什么他的文字里就看不到病的苦痛和阴影呢？是的，在他的文字里我们丝毫看不到苦痛和阴影，我们看到的是他对生命、信仰、、神性、写作和艺术的深刻坦直的思索。在写作时，他已经完全遗忘了他是一个重症病患者，他的思想已经完全游离于自己所创建的'心魂世界里，“可以这样说，在史铁生身上业已形成了一种坚实的东西，足以使他的精神历尽苦难而依旧健康，备受打击而不会崩溃”。这种坚实的东西我认为就是对文字的酷爱和信仰。在他的《碎笔3》中有这样一句话：“写作不过是为心魂寻一条活路，要在汪洋中找到一条船。”史铁生文中所谓的心魂就是超出或分裂于肉体的思想灵魂。在病床上的他是一个患者，随时都可能死亡。而在写作时的他却是一个人格思想完全健全、能够静观和俯视尘世一切的哲学家。他认为一个人的缺陷残疾不完备是一般的，逆境也并不是肯定的。“残疾，其最危急的一面，就是太渴望被社会承认了，渴望之后又走进残疾”。史铁生真正相识到了这一点，所以他在病痛熬煎二十多年内从不气馁妥协，而是心平气和地完成了他的一部部作品。基于此，他就是一个生命的强者，一个有着无限崇高思想的智者，一个可以蔑视一切灾难和苦痛的先行者！困在轮椅上的史铁生的心魂已经超出了他的肉体，他不再像常人一般萎缩在自己的病体中，他的头脑里是另一个世界，开阔而丰厚，精神自我在他的世界里变得如此的高大，他可以“居高临下俯瞰自己的尘世命运”，可以“冷眼旁观自己的执迷和讪笑自己的妄念”，可以不被病体限制而天马行空。他对写作的执着酷爱和信仰战胜了肉体所遭受的接二连三的灾难。尽管如此，史铁生还是离开了我们。精神性自我再强大，还是无法不让病魔毁坏他的血肉之躯。坚不行摧的精神缝隙下恒久流淌着一个智者无奈而高尚的血液。他的《病隙碎笔》带给世人的将是恒久的感动和神圣的的金色光辉。他为我们开拓了精神领域的方向，他的精神将激励我们前行，我们将会恒久记住他，恒久怀念他！《病隙碎笔》读后感2大年初一，净寺。望着接踵而至的，怀着各种愿望来这里祈福的人们，突然想起了一本书中的一句调侃：“为求实惠去烧香磕头念颂词，总让人摆脱不掉阿谀，行贿的感觉。”刚步入佛堂的我的确是被佛祖的庄重肃整所震撼了，但不一会儿这种心情就被一种急功近利的欲望所取代了，想来佛家信任只有灭断诸如贪、嗔、痴的欲望才能使苦难不复存在，而我们却恰是为了满意欲望才来到了佛祖面前，以为自己怀揣的是无比虔诚的心，却已犯了大忌。似乎书上的话是我们真真的写照，顿觉充溢讽刺。史铁生，我反复地咀嚼着这“铁生”二字，一个因双腿瘫痪而投身写作的人。或许上天给了他过多的信任，让他经受着磨难却依旧坚毅的活着。很难让人信任以上对于拜佛这事儿的看法竟出于他的文章。甚至于轻松地说他的职业就是生病，业余写点东西。对于一个有着这样经验的人来说，沉郁、懊丧才是人们对他的相识，可在《病隙碎笔》中，让我感受到的却是一颗和善、才智、自我的心。拥有化苦难经验为人生哲理的本事，用一支笔驰骋在照旧充溢生命力的大地。他说人生是一出充溢冲突冲突的戏剧。我们都是不能随意调换的其中的演员。很多人会看着别人一帆风顺的高升而感叹“我怎么这么倒霉啊！”满脑子都是平淡如水毫无生气的剧情，即而接着过着无聊的日子，哪天若是碰上件好事还能感叹一句“我其实很幸运啊！”不过这样的时候终归少，在一句句的“我怎么。”“我其实。”中人生也就落下了帷幕。有人在摸爬滚打了一辈子后或许连我为什么活着也不知道，用完一生却始终换不回一个准确的答案。“上天为什么待我这么不公！”在人世走一遭后却是这样愤