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2022《百鸟朝凤》观后感《百鸟朝凤》观后感仔细品尝一部作品后,信任大家的收获确定不少吧,这时候非常有必需要写一篇观后感了!可是观后感怎么写才合适呢?下面是我帮大家整理的《百鸟朝凤》观后感,欢迎大家共享。《百鸟朝凤》观后感1故事讲解并描述的是一对“唢呐匠”师徒的成长过程,展示了传统艺术形式在新老两代间传承与接棒这份担当所须要的心性和精神,又聚焦了这门手艺在时代变革中的落没逆境。电影中突出展示中华文明中唢呐的传承,一年又一年水草丰茂,一代又一代唢呐情长,每一只都有一个美妙的故事。大火中抢出唢呐,不仅仅是手艺人的工具更是他们的生命。片中对焦三爷在一次酒后尽情豪放的吹的那一嗓子和村长追悼会上喇叭口流出的鲜血等细微环节刻画的诸多段落里,都演绎了时间的消逝之中人们对传统文化从敬重崇尚到轻视鄙夷的转变。早期焦三爷的焦家班走到哪里都被人敬重,吹奏百鸟朝凤更是难得一听。到后来,故事的主子翁游天鸣接过焦老爷子的衣钵,游家班被洋乐器取代,越来越不被人敬重,最终使得团队离散,唢呐在时代变革中消亡。对比焦老爷子他用言行和生命来维护和传承唢呐这门匠活,无不扼腕叹息。世易时移,非人力可为。虽然这种取代是社会进步不行抗力之下的必定,但一种文化的衰落总让人多少觉得担心。在我看来这个故事是一个悲剧,传统技艺渐渐退出历史舞台,失传的独门绝活成为历史。百鸟朝凤,用唢呐的形式来展示各种鸟儿的叫声,是多么奇妙的人与大自然的结合,如此精湛的技艺渐渐失传。当下流行的钢琴、小提琴、吉他等渐渐取代了中华传统的乐器唢呐、二胡、琵琶等是世事更迭、传统受害的最真实体现。这样的故事照旧在每一天的现实社会中常见的上演。深究其为什么?屈辱的中华近代史让我们失去了雄伟的建筑、精湛的传统技艺和大量文化艺术珍宝,但最近几十年的快速发展拜金主义也让我们失去了中华文明的匠人之心。如何让我们中华文明再放光线,电影也给了答案。敬重传统技艺者,让他们不断得到社会的正反馈,让从事艺术的匠人得到足够的价值体现。如今我国正处于向高质量挺进的阶段,那些优秀的传统艺术结晶,它们是华夏民族的文化精髓,是不行或缺的。假如切断了根,那怎能反抗外来肆虐的风暴!希望这种“吹到骨头缝里的唢呐声”能唤起我们对精湛技艺的不断追求。《百鸟朝凤》观后感2很久没有去电影院看过电影了,更是第一次在电影院里看文艺片,在看之前,我虽然买过票了,但也总不想去看,我很胆怯看到哀痛的部分,但我现在真的很庆幸,我去看了!唢呐从一起先人人都敬重的东西变成了,人人都看不上的东西,焦师傅是唢呐的最终一代幸运儿,他是有眼光的,他选择了天分一般但特别刻苦努力的游天明,因为他知道蓝玉性子野,对唢呐没有从一而终的坚持,事实最终也证明白,师傅的选择是正确的。从开头唢呐匠们的演出遇到的盛况到最终只有天明一个人孤零零的为师傅吹《百鸟朝凤》送行,反映出了传统匠活的落寞,从演出的跪下来谢恩;到只给每位唢呐匠一条烟一个红包,而不再行接师礼;最终唢呐班子都没了。焦师傅在喝多后即兴吹的唢呐发出的感想,可以想象焦师傅对这样的行为有多无奈,他一边告知天明“不要只盯着手里的票子,要盯着手中的唢呐”到悲观的表示“规则没了,规则没了”,在与人打完架后捡起损坏的唢呐,心中的悲愤。焦师傅在自己弥留之际还把自己的牛卖了,不是为了给自己治病,而是想再给天明置办一套新装备,其实他明白,现在的人已经不爱听唢呐了,置不置办新装备已经没有用了,但他还是想为天明做些什么,为唢呐再做些什么。天明的师兄们都出去打工,不是因为他们不爱唢呐了,而是因为他们须要养家糊口,焦师傅把他师兄的行李全扔了,他师兄只是看着焦师傅,连一句辩解的话都没有,最终焦师傅亲自上阵吹唢呐,吹出了血,都还不停,最终他吐了一大口血,还不让停,让天明吹主调,他帮忙伴奏,因为唢呐已经没有人了,他必需自己挺起来。德高望重的焦师傅,死后连四台大戏都没有,只有他最傲慢的徒弟天明独自为他吹唢呐送行,最终焦师傅放心的转身离去,因为他信任天明会接着吹唢呐的,哪怕天明是最终一个唢呐匠。《百鸟朝凤》观后感3以前曾看过百鸟朝凤这部电影,当现在老师讲到非物质文化遗产时,我立刻就想到了它。这部电影讲解并描述了在陕西的无双镇里,吹唢呐已被运用到丧事中——道德平凡者只有独奏,中等的吹四台,上等的吹八台,只有德高望重者才给吹“百鸟朝凤”。年幼的游天鸣拜整个无双镇中唯一会吹“百鸟朝凤”的人——焦三爷为师,并在他的众多弟子中凭借肯吃苦的劲头与高尚的人格脱颖而出,习得了“百鸟朝凤”。但随着西洋文化的冲击,适逢大事,人们都选择新奇的西洋乐队;众多师兄也纷纷选择进城打工,只剩游天鸣在一个以卖艺为生的唢呐匠上看到了自己的将来,但
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