2022《给孩子自由》读后感.docx

2022《给孩子自由》读后感《给孩子自由》读后感仔细读完一本名著后，大家心中肯定有许多感想，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。想必很多人都在为如何写好读后感而苦恼吧，以下是我为大家整理的《给孩子自由》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。《给孩子自由》读后感1许多挚友告知我，教化丛书里育儿手记类书籍最好读，读起来既亲切有共鸣，又生活化不费脑力。看小巫的书总是充溢激情，而作为一个年轻的母亲，刚刚度过母乳喂养的艰难期，现在起先关注孩子的教化，虽然我自己已是一个有八年教化阅历的老师，但面对一个如此幼小而又可爱的孩子，我还是觉得责任重大，真的不希望自己一些错误的做法害了孩子，这也是广阔父母的共同想法吧。《给孩子自由》给了我许多启示，在详细事例方面，比如我的宝宝在与小挚友接触中，不仅不会主动攻击别人，而且受到别人攻击时，也不会还手。说心理话，孩子挨打我不心疼的，因为小孩子总是要在这样的事情中成长起来的，但我很怕孩子这样是软弱的表现。小巫提到了这个事情，也给出了明确的解答，让我很是安心。另外，不威逼孩子，不以爱的名义来束缚孩子，敬重孩子的想法，敬重孩子的特性，这些，都给我许多的启示。也从对我宝的亲身实践中得到了很大的效果。小巫的这本新书《给孩子自由――中西理念冲撞中的早教手记》就是育儿手记，果真，亲切有共鸣而生活化，文中讲解并描述的经验几乎是任何1～3岁半的幼儿的家长都会遇到的日常状况：是不是坚持母乳喂养？训练大小便、社交实力培育、自由与规则的建立、保姆的找寻与培训、语言教化、就医经验、选择幼儿园、女孩和男孩不一样的哺育特性、携子旅游等等，每每读到会心处，必狂笑，想起自己也有过的种种故事及尴尬，但这本书又不是那种读完后仅获得劝慰和认同感的一般育儿手记，身为美国RUTGERS高校教化学硕士的小巫，在自己的育儿实践记录中，加入了教化学理论的阐述和自己的反思，在中国传统应试教化理念下成长，又研习西方教化理论精髓的独一无二的作者视角，造就了这本书深刻而精辟独到的立论，提出了许多发人深省的观点。从这个角度动身，小巫的这本书恰好引着读者去思索孩子的吃喝拉撒睡之后隐藏着的教化问题，给大家一个东西方教化理念冲撞与对比下的全面的思索视角，激励每位家长在孩子的人之初，就思索出自己的教化大方针，指导着今后的各个阶段，依据孩子的成长特点来详细实施教化安排。从这个层面来说，这本书不仅读来好玩，而且引人入胜。《给孩子自由》读后感2本书重点在于探讨1岁至4岁幼儿早期教化的各个领域。作者依据西方先进的教化理念，结合自身的实际经验以及询问案例，具体解读儿童秩序感、道德感、心情发展、大脑发育及学习过程等话题，在如何培育身心健康、独立才智的'儿童方面，提出了诸多精辟独到的见解。这本书中举了许多例子来探讨怎样教化幼儿，给我印象最深的一个片段就是壮壮和人打架的事。在书中壮壮是是作者的儿子，壮壮在幼儿园和小挚友打完架，妈妈和姥姥对解决这件事提出了不同的见解。姥姥的意思是家长去幼儿园找那个打壮壮的小挚友，“教训”他一下，妈妈的见解是让壮壮自己去解决，并且告知壮壮打人是不对的。从这个片段我看到了不同的两种教化方式：一种是传统的，从大人的角度去爱护孩子；一种是蹲下来，让自己和孩子处于同样的高度，启发孩子自己解决问题。两种不同的教化方法会塑造两个完全不同的孩子。假如我们采纳姥姥的教化方式，由家长出面干涉，让那个小挚友得到了“教训”，壮壮以后再和小挚友发生争吵的时候会产生一种思维习惯：有姥姥在爱护我。长此以往，壮壮会失去自己解决人际关系的实力，当他长大后很难在社会上立足。相反，妈妈的解决方式就很西方化，现代化。壮壮经过这件事之后既知道打人是不对的，也学会了怎样和其他的小挚友相处。父母在教化孩子的过程中要做的不是一个爱护者，而应当是个榜样，一个启发者。孩子们的问题让他们自己去解决，给他们自由，他们才会学会。引用“小巫”《和孩子划清界限》一书中的话：假如父母能够坦然地面对生活中的挫折、竞争和压抑等等，就不会斤斤计较孩子在社交中难以避开的冲突。孩子看到父母镇定自若的处世看法，也自然学会了坦然面对冲突、拒绝和挫折。父母越惊慌、包办、过度爱护孩子的社交活动，孩子越软弱、胆小、依靠性越强。《给孩子自由》读后感3让孩子利用自由支配时间寒假到了，可爱的孩子们走了，午后小女正熟睡，闲来无事，就从书橱里，顺手翻开了一本苏霍姆林斯基的《给老师的建议》，共100条。他是当代一位具有30多年教化实践阅历的教化理论家闻名教化。当我读至“要教会孩子利用自由支配的时间”时，我发觉，虽然现在教化形势发生了很大变更，但这位教化家光辉的教化思想对现在的教化工作者来说，丝毫不