2022《美学散步》读书笔记.docx

2022《美学散步》读书笔记《美学漫步》读书笔记当品尝完一本著作后，你有什么体会呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是我为大家收集的《美学漫步》读书笔记，欢迎大家共享。《美学漫步》读书笔记1“在我看来，美学就是一种观赏。美学，一方面讲创建，一方面讲观赏。创建和观赏是相通的。”宗白华先生在《我和艺术》一文中如是说道。那么该如何观赏美学呢?不同的人有不同的方法。有的人建立起完整的美学理论，以理性的眼光来观赏美学;有的人陷入或主观或客观或主客观统一的西方思维里;而宗白华先生却执着于自我的追求，以构建中国美学观念为目的，在中西美学思想和艺术实践的背景下，坚持美学思想和艺术实践的统一，坚持理性思辨和感悟体验的协调，坚守中国美学的诗性的特性，将对美的思索置于诗性的阐发中，从而形成了其独特的美学观赏形式——美学漫步。美学漫步是自由的，宗白华先生并没有为我们构建什么美学体系，只是教我们如何观赏美学，如何建立起一种审美看法。他将被人们渐渐遗忘的中国古典文学作为自己观赏美学的基石，以诗性的语言描述自己对美学的追求和思索。走进《美学漫步》，就犹如走进了一片古高雅致的园林，在诗意盎然的美景中自由闲逛，享受着四周这一切所带来的安静安详与自我思索的空间。美源于人的心灵，再美的风景，得不到心灵的折射，也是无所谓美的。“假如你在自己的心中找不到美，那么，你就没有地方可以发觉美的踪迹。”宗白华先生一语道破地说道。而美学漫步，则正是将自己完完全全融入身边的美之中，以一双擅长发觉美的眼睛，去体会，去感悟。在《美学漫步》中，宗白华先生执着于对艺术的追求，特殊注意对艺术涵蕴的人生情怀的体验和揭示。他以极强的代入感引领读者去体会中国和西方那些宏大艺术家的心灵，在漫步中净化我们的心灵，引导我们去思索人生。宗先生创建性地建构着闻名的“艺境”，一方面强调艺境要超脱空灵，另一方面又强调艺境要充溢深情，这与“艺术源于生活而又高于生活”的观点有异曲同工之妙，告知我们艺术不仅仅须要对生活的一往情深真情实感，也须要超脱生活的灵性与思索。人生的漂亮，在这里体现的淋漓尽致。在如今不断加快的生活节奏中，我们的物质生活在不断丰富，精神生活却在渐渐空虚。对物质的追求蒙蔽了我们的双眼，让我们难以发觉身边的美，我们失去了对自然的观赏和对人生的思索，只能在无形却又强大的推力下闷头向前。而西方文化的融入更是让我们与中国古典美学渐行渐远，盲目的崇外思想显露着当下国人对中国传统文化的轻视和不自信。而《美学漫步》则为我们供应了一个休憩的园林，让我们在劳碌的生活中不至于失去对美的追求和对人生的思索。书中字里行间都表达着对生命的倾慕赞美，对宇宙的哲理情思。它为我们绽开了一幅幅清爽自然、古朴高雅的画卷，带我们走进了一个诗意盎然、美不胜收的艺术境界，更捡起了我们对中国五千年历史文化的信念。闲暇时，读读这本《美学漫步》吧，走进宗白华先生的内心世界，在悠久的历史长河中体会古人的才智与情趣，在一片美的意境中感受心灵的律动与精神的洗礼。走进《美学漫步》，你会发觉，这是一个让人沉醉的世界。《美学漫步》读书笔记2最近读到一两本关于美学的书籍，我庆幸自己能够想到读它们，因为在此之前对于美学我是个门外汉（现在也不算内行），更不了解究竟什么是美。读易先生的《破门而入——讲美学》，才知道美学不是教你“装房子、买衣服、交女挚友”，而是相当大的一个社会科学，它原本是在各艺术门类学科之上的学科，是个统领。抽象而枯燥其实才是美学探讨的特点，因此西方美学的大家也都是哲学家，比如柏拉图、苏格拉底，还有康德和黑格尔。既然美学也是哲学，她就必定具备哲学求真理的特点，但什么是才是真正的美，犹如哲学里其他问题一样，往往是没有统一答案的。虽然易先生讲的深化浅出、幽默风趣，读此书我仍旧费劲，因为它须要一颗极其抽象的哲学的头脑。真正有点感觉的是读宗先生的《美学漫步》。此书较为详细，犹如书名，仿佛是在美学的境地里做一次心灵的漫步，诗乐书画，悠哉美哉，还可收获良多。正如他在前言里说到的：漫步的时候可以间或在路旁折到一枝鲜花，也可以在路旁捡起别人弃之不顾而自己感爱好的燕石。无论鲜花或燕石，不必珍视，也不必丢弃，放在桌上可以做漫步后的回念。说这两本书原委与我与中秋又何干呢？不，我想真正对美有困惑的人，是看得出来干系的。宗先生在“美从何处寻”这章中，讲到了找寻美的两种方法：“移我情”和“移世界”。移我情就是改造我们的心情和思想，使之能够发觉美并创建的表达美，以成为艺术。“我们的情感要经过一番洗涤，克服小己的私欲和厉害计较才能发觉深度的美。”移世界就是变更世界的现象，使它能够成为美的