2022《美学散步》读书笔记_3.docx

2022《美学散步》读书笔记《美学漫步》读书笔记读完一本经典名著后，大家对人生或者事物肯定产生了很多感想，不妨坐下来好好写写读书笔记吧。怎样写读书笔记才能避开写成“流水账”呢？以下是我收集整理的《美学漫步》读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。《美学漫步》读书笔记1最近读到一两本关于美学的书籍，我庆幸自己能够想到读它们，因为在此之前对于美学我是个门外汉（现在也不算内行），更不了解究竟什么是美。读易先生的《破门而入——讲美学》，才知道美学不是教你“装房子、买衣服、交女挚友”，而是相当大的一个社会科学，它原本是在各艺术门类学科之上的学科，是个统领。抽象而枯燥其实才是美学探讨的特点，因此西方美学的大家也都是哲学家，比如柏拉图、苏格拉底，还有康德和黑格尔。既然美学也是哲学，她就必定具备哲学求真理的特点，但什么是才是真正的美，犹如哲学里其他问题一样，往往是没有统一答案的。虽然易先生讲的深化浅出、幽默风趣，读此书我仍旧费劲，因为它须要一颗极其抽象的哲学的头脑。真正有点感觉的是读宗先生的《美学漫步》。此书较为详细，犹如书名，仿佛是在美学的境地里做一次心灵的漫步，诗乐书画，悠哉美哉，还可收获良多。正如他在前言里说到的：漫步的时候可以间或在路旁折到一枝鲜花，也可以在路旁捡起别人弃之不顾而自己感爱好的燕石。无论鲜花或燕石，不必珍视，也不必丢弃，放在桌上可以做漫步后的回念。说这两本书原委与我与中秋又何干呢？不，我想真正对美有困惑的人，是看得出来干系的。宗先生在“美从何处寻”这章中，讲到了找寻美的两种方法：“移我情”和“移世界”。移我情就是改造我们的心情和思想，使之能够发觉美并创建的表达美，以成为艺术。“我们的情感要经过一番洗涤，克服小己的私欲和厉害计较才能发觉深度的美。”移世界就是变更世界的现象，使它能够成为美的对象。比如月亮，就经常被用来美化世界。虽然宗先生始终强调美是客观存在的，但在我看来，无论移我情还是移世界，都将是人为的主观的对美的探寻。当代社会机器轰鸣、网络发达，人们早已没了赏月的闲情，更别说这晚无月的中秋。问题是这样的美境就丢失了吗？假如全部的物质我们都看不到美，一切都只是原子分子，那么“世界是不是就变成了灰白色的骸骨，机械的死的过程了？”都市人经常要么困惑生活无趣，要么只顾劳碌焦虑，无法发见身边的美，为什么呢？“我们在自己的心里找不到美，那么就没有地方可以发觉美的踪迹！”假如一个人情感波折、思想冲突，唯恐尝到的是苦闷，而不会是美，所以，“忘掉自我，忘掉自己的心情的波动、思想起伏，不把自己关在狭小的心的圈子里，不只是在自己的心里而是到广袤天地里去找寻美”，我们才能真正找到美。这也许是我这样的都市人去找这样的书来读的缘由吧！《美学漫步》读书笔记2《美学漫步》这本书，是宗白华老师一生中为数不多的著述之一，里面汇合了他一生最精要的美学篇章。据了解，这也是他生前唯一的一部美学著作。作为我国现代美学的先行者和开拓者，宗白华老师用他细腻的笔锋，联系古今外，向我们讲解并描述了一个不一样的美学境界。当我随意翻翻，发觉这与别的美学著作很不同：一般的美学著作，总是晦涩艰深，但这本书却用诗一般的语言，写出了中国美学的精髓。就像书名一样，这本书用漫步的感觉写美学，文字逍遥自在，风格自由自在。这本书的确让我有所收获，作者用抒情化的语言，引领我进行艺术的观赏，令这个美学门外汉的我，很形象生动了解关于美学的冰山一角。读完整本书，感觉就是在美学与文学中，在中外的艺术中渐渐地漫步了一回，品尝着漫步声中留下的道道灵光。美，并不等同于我们平常所说的魅力，美是一种抽象。它须要通过艺术的雕琢来体现，却又不仅孕育在艺术的雕琢之中，宗白华老师在书中讲到：“最高的没，应当是本色的美。一切美的光都是来自心灵的源泉，没有心灵的映射，是无所谓美的。在当今社会中，许多人都缺乏一种含蓄，过于直白的表达自己，这在做人处事中，只会让自己在交往中处于劣势，得不到更多的友情，而且过于干脆的表述，在肯定的场合只会让自己变得肤浅。在我们的日常生活中，也不正是这样吗？在现在日益繁忙与惊慌的现代社会中，每个人成天行色匆忙，忙劳碌碌，扎在自己手上的工作中不行自拔，却忽视了应当给自己的生活留下一点空白，留下一点闲暇，让自己有时间思索一下自己的现在，自己的将来，让自己放慢脚步，观赏一下路途上的风景。保持住人间的诗意和对生命的向往，给自己的生活留下一点点空白，让自己不要丢失对将来的希望与对生命的酷爱，这是生活之道，也是让自己活得更“美”的方法。例如说画家只是纯客观的机械式的呈现景物，一幅画就是一张画起来的照片，那又有什么意思呢，只有在画作中折射出来自作家人格的高