2022《苏东坡传》读书笔记_2.docx

2022《苏东坡传》读书笔记《苏东坡传》读书笔记(15篇)读完一本经典名著后，大家对人生或者事物肯定产生了很多感想，这时就有必需要写一篇读书笔记了！那么你真的会写读书笔记吗？以下是我细心整理的《苏东坡传》读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。《苏东坡传》读书笔记1认不相识一个人其实并不在于是否与他同时代，而是站在当时理解的角度上，借着他注入作品的情感了解他的内心。读传记，就好像看一场别人的人生之戏，我们身处戏外，全部的激烈斗争或是寂寥悲怆都变得平淡而娓娓道来，最终不免要与自身联系起来。苏东坡的宏大人格非常显明突出，这得归功于他的作品数目之多，资料的具体，因为在那个时代，他就受人追捧，知名度不亚于今日的当红明星，即使是金人，在攻下京城后也特殊爱搜掠苏东坡的作品。苏东坡的诗词和散文散发着独特的魅力，这源于他对写作和文体的看法，他动笔，收笔都“行云流水”，没有特定规则，他认为用笔表达出一切情思脉络是他生平最欢乐的时刻。他如此酷爱写作，即使知道他大部分麻烦都是文章带来的，可是仍旧觉得文章如金玉珠贝，不易鄙弃。酷爱的缘由是什么呢？或许是因为自由创作给作者带来满意，给读者带去欢乐，这也是文学价值所在之处吧。现今，作为中学生的我们，在有限的时间内，在规定的命题下写作，自然，这仅仅是作的文，很难有自己的思索和情感。大部分人认为我们阅读太少，生活阅历不多，看待社会的角度狭隘，但还有一个缘由，那就是我们很少去关注自己思想的成长，不曾收集那珍贵的灵感，我们在生活的洪流中，习惯地忙于身外的事，忘了给自己的心留一段时间谛视思索自己的存在，自己的想法是无价的，是真诚的，是意义非凡的。因为真正意义上人的一生不是学识的增加，财宝的积累，权力的攫取，而是我们过完人的一生，经验过全部，感悟到全部，去酷爱我们的酷爱，去追求我们的追求。所以说，当你翻开自己的记事本，没有任何功利性去描绘生活中的自己，这文章的价值才是“非人所能以口舌论贵贱”的。苏东坡先生的命运如海燕，仕途生涯惊心动魄，而且他的福祸基本上与王安石紧密相连。林语堂先生说：“很多事情由于外在环境和内在性格的必定性，而有了往后无可避开的发展。”苏东坡在杭州任职期间，用诗歌来表达民间的疾苦，最要命的是他爱用自由一发不行整理的文风来写，即使知道这诗篇会达京师，也毫不在乎。那时候反对王安石新政的人都避开这敏感的话题，苏东坡却不顾后果，他嫉恶如仇，遇到邪恶，就如食中有蝇，吐之乃已。在被逮捕审讯后，折腾了好久，最终出狱了，当晚却又不行救药的写了两首可以被抓到把柄的诗，我想这就是无法变更的本性吧。不失本性，其实有时候是特别珍贵的事情，一切都是在变，只有自身没变，在自己的小天地里品尝人生百味。正如杨绛先生说：“人能够凝练成一颗石子，潜藏见底，让时间像水一般的在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。”古人的社会环境和生活条件不如现代，只有思想是人类永恒的财宝，它是暗含才智的宝库，等着我们这些未涉世的少年领会它的隽永睿智的内涵。《苏东坡传》读书笔记2我读的《苏东坡传》是林语堂先生写的传记。全书根据苏东坡的人生经验分成四卷：童年与青年、壮年、老练与流放岁月。作者对苏东坡的生平逸事及所作辞赋进行解读，从而分析苏东坡的心理性格。纵观苏东坡一生，只能对其才智称赞不已：而其言行、诗词、幽默，无一不是其才智的体现。苏东坡是幽默的。某次与王安石谈及王之所谓“字源学”时，引用《诗经》中“鸣鸠在桑，其子七兮”，并父母共九只鸟，以王安石的方式来向其说明为何“鸠”为“九”、“鸟”二字合成，实为嘲讽；后某次更戏谑王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，则‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被贬至缺医少药的海南之后，对挚友僧人参寥的关切，他仍在回信中说“但若无医药，京师国医手里，死汉尤多。”以此来告知挚友不必担忧。苏东坡是酷爱生活的。其余不必说，仅在美食方面，就有轶事、传闻数桩。他自己探讨烹饪之法、自己酿酒，更是留下了“东坡肉”、“东坡壶”以传后世。他在诗词中，也多次提及美食--“无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉”、“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”、“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”、“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，等等，不一而足。苏东坡是感情丰富的。他的《江城子》一词，“十年生死两茫茫”，对其亡妻寄以情思，与其“大江东去”风格迥异，凄婉哀伤。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中，均表达了深切情爱与伤痛，后来更在《西江月·梅花》一词中，以梅花象征朝云，既似写花，又似写人。苏东坡也是华蜜的。他一生交友多数，知己遍天下，兄弟情深，妻妾对其关爱有加。尽管不如意事众