2022《苏菲的世界》读后感_7.docx

2022《苏菲的世界》读后感《苏菲的世界》读后感精选15篇当赏读完一本名著后，你有什么领悟呢？这时最关键的读后感不能忘了哦。那么读后感究竟应当怎么写呢？以下是我整理的《苏菲的世界》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有须要的挚友。《苏菲的世界》读后感1世界上有两种哲学家。一种是不断找寻他对哲学问题的答案，另一种则是精通哲学史，但并不肯定曾建立自己的哲学理论，而康德,两者都是。康德是个哲学教授，他对古往今来的哲学传统有很深厚的理解。“理性中也有一些因素可以确定我们如何认知周遭的世界。”康德认为，时间与空间属于人类的条件，我们对于世界的观念会受到人类心灵中某些状况的影响，对于理性，康德的理论可以说是很新奇了。对于因果规律，康德也有他自己的理解和观点，他的想法中，因果规律仍属于心灵这部分，他认为，因果律是植根于我们内心的，“事物本身”和“我眼中的事物”是不一样的。我们对世界的了解凭借着两种因素——感观知觉和理性。关于伦理的问题，康德也有自己的观点。他认为，是与非、对与错之间的确是有分别的，每个人都有“实践理性”，都有辨别是非的才智，这是基本的道德法则，这套法则乃是“无上吩咐”。意义为：敬重每一个人的本身，而不要把他当成达到其中外在目的的一个手段。康德所说的正是人类的良心，而他全部的观点，都离不开二字：理性。理性，一种强有力、自源性的工具，全部一切人为的东西，一切区分人类社会与动物的东西,不是本能，而是自身的理性，自身的努力。虽说人类无法通过自己的理性来证明上帝的存在，但为了道德须要需设上帝以及意志自由，灵魂不灭。康德提出的“无上吩咐”让我有感而发。良心理性是人类全部的，当为了某种利益时，我们又是否会失去理性，而达成某种利益呢?可以说,康德对于理性的理解及观点，是很有深度的。我想，人性必有理性，理性中若有了目的，那良心可能会消逝。有了理性，才会有自由，只做自己想做的事，不算彻底的自由。康德指引了一条路,他打破了理性主义与阅历主义的僵局。书上写道，他的墓碑上有一句话：“头顶上的星空和我内心的道德准则，它们向我印证:上帝在我头顶，亦在我心中。”他告知我们无论如何，都有超越良心与理性所存在。康德如一束光，照亮了哲学之路。《苏菲的世界》读后感2你是谁？世界从何而来？书一开头，就提出了这两个看似简洁实则深邃的问题，引起了主子公苏菲的思索，正是这两个突如其来的问题，把她从平凡的现实世界带到了神奇的哲学世界，为她开启了一扇思想的大门。细致想想，我们有没有仔细地思索过这两个问题？假如某天你的手机（时代不同的原因，或许没有几个人家门口还有邮箱）也收到一封这样的信息，你会仔细思索吗？也许会束之高阁吧，或许某些新奇心强的人会回拨回去，但有多少人会去思索这两个问题呢？倘如是老师对学生提问，学生也许会毫不犹豫的说；“我是xxx。”这就是享受着安逸生活的人类，这就是人类的悲伤。回忆一下，我们原委对问题有几分探究精神？我们原委真正仔细的思索过问题多少次？可能一次也没有。我们就像机器人一样，木然的接受着一堆堆数据，却不会去思索，不会去质疑。老师不是万能的，书不是万能的，百度更加不是万能的，假如每个人都像机器人一样，没有探究精神，没有质疑精神，没有抗拒精神，那火车从哪儿来？书本从哪儿来？电脑又从哪儿来？假如每个人都无所作为，得过且过，那我们的大脑还有什么存在的意义？我们和其他的生物还有什么区分？我们的棱角被现实磨得光滑，我们的思想被自己无情的禁锢，谁还记得，人类的文明，不是凭空出现的，而是我们的先辈用自己的才智和生命积累出来的？谁还拥有，那无知无畏的探究精神，敢于质疑哪些权威？只有这样的人，才是真正的人，才会被历史牢记，才会无悔于自己的一生。思想本身的危急就在于思想本身是担心的。他拒绝接受已经形成的定见，他须要从自己的思索和感受动身去相识人，这本身就意味着动荡、担心、危急，还有进步。就像一个被按在水里的人，呛了水才能够学会思索。而我们恰恰须要的就是这种担心的思想，没有思索，没有质疑，就没有进步，没有真正的将来。《苏菲的世界》读后感3“你是谁”、“世界从何而来”这两个听起来简洁的问题却在这本书中变得神无法回答。14岁的苏菲在某天放学回家，发觉了一封没有贴邮票的信。苏菲不断收到艾伯特的信件，因为他的问题使这个世界像谜团一样在他的眼前绽开。后来在艾伯特的指导下，苏菲从哲学的摇篮，从雅典动身对苏格拉底和他树立的哲学有了初步的了解，她在文艺复兴时期这一课主要相识了罗盘、火器、与印刷术这三大独创，苏菲详详谈运用了天生的悟性与后天的学问，想要解开这些谜团。可是，事实比她所想的更加怪异离奇。品读过《苏菲的世界》后，我心中豁然开