2022《被讨厌的勇气》读书笔记_1.docx

2022《被讨厌的勇气》读书笔记《被厌烦的志气》读书笔记仔细读完一本著作后，信任大家都增长了不少见闻，这时最关键的读书笔记不能忘了哦。你想知道读书笔记怎么写吗？以下是我整理的《被厌烦的志气》读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。《被厌烦的志气》读书笔记1刚起先看这本书的时候，我和团队老大说我在看《被厌烦的志气》，老大又看过了，还和我说有电视剧，但是和书不太一样。出去新奇我也去看了眼电视剧。对于剧中开头年轻女士毫不客气地买走小女孩极度想要的最终一个草莓蛋糕的行为我很不理解，甚至生出了“这个人怎么这么没道德和一个小孩抢东西”这样的想法。现在最终理解了这就是“被厌烦的志气”。面对自己喜爱的事情英勇地说“Yes！”而面对让自己不开心的事情大胆说“No！”，是我们每一个人的权利，并不存在谁应当因为年龄差距、社会地位等缘由而让着谁，这才是“人生而同等”的真正奥义。而我自己正是因为缺乏“被厌烦的志气”才会出现有人和我借了钱长时间不还，而我担忧提示对方还钱这个动作会影响到我们的关系而迟迟不说，导致自己须要用钱的时候又没有的状况发生。事实上大胆的说出来自己须要用钱了，请他把欠的钱还一下，并没有影响我们的关系，反而不会因为自己不说而产生这样那样的猜忌，以至于两个人的关系因为猜忌而渐渐疏远。“被厌烦的志气”是我们须要并且肯定要学会的一项技能。这本书通过对话的方式让生涩难懂的心理哲学变得通俗易懂。对我来说受益匪浅。《被厌烦的志气》读书笔记2有人说要想真正理解阿德勒心理学直至变更生活方式，须要“相当于自身岁数一半的时间”。或许可以起先尝试“不再从属于纵向关系，不畏惧惹人厌烦地自由前行。”其次次完成的读《被厌烦的志气》并且把目前能够理解到的问题点总结出来，我对阿德勒又理解了一点点，也还差亿点点～什么是个体心理学和整体论？——心灵和身体虽然是不一样的存在，但却是不行分割的最小个体，把人看作不行分割的存在和作为“整体的我”来考虑的方式叫作“整体论”。人际关系的终极目标是什么？——“共同体感觉”：在英语中，共同体感觉叫作“socialinterest”，也就是“对社会的关切”。只要有两个人存在，就会产生社会、产生共同体。把对自己的执著变成对他人的关切就是终极目标。人际关系的起点和终点是什么？——“课题分别”和“共同体感觉”。“共同体”的范围？——最小的共同体是“你和我”，最大的共同体是无限大。当人际关系遇到瓶颈时可以不用固执于眼前的小共同体，小到你我，大到宇宙万事万物都可以获得到共同体的感觉。“横向关系”是什么？——“虽不同但同等”。以亲子关系为例，不行以指责也不行以表扬，就是横向关系。从目的论的角度来讲，表扬或者指责他人是“用糖还是用鞭子”的区分，其背后的目的都是操纵。“对存在本身的感谢”是什么？——以亲子关系为例，不将自己的孩子跟任何人相比，就把他看作他自己，对他的存在心怀喜悦与感谢，不要根据志向形象去扣分，从零起点动身。如何建立共同体感觉？——“自我接纳”“他者信任”和“他者贡献”。这三者是缺一不行的整体，正因为接受了真实的自我“自我接纳”——才能够不惧背叛地做到“他者信任”；正因为对他人赐予无条件的信任并能够视他人为自己的伙伴，才能够做到“他者贡献”；正因为对他人有所贡献，才能够体会到“我对他人有用”进而接受真实的自己，做到“自我接纳”。为什么要做到自我接纳而不是自我确定？——自我确定是优越情结的产物，须要接受真的自我，而不是自我欺瞒。接受事实存在，接受现实的“这个我”，对于可以变更的事情，拿出“志气”变更，才是自我接纳。为什么在社交关系中应采纳信任而非信用？——信用有附加条件，信任无前置条件。信任的反义词是怀疑，从目的来看社交的目的是把别人当成挚友，确定背不背叛的不是你，那是他人的课题。你只须要考虑“我该怎么做”。“假如对方讲信用我也赐予信任”，这只不过是一种基于抵押或条件的信用关系。如何理解：“全部的人都能够获得华蜜”但不等于“全部的人都华蜜”？——“华蜜即贡献感”，能够体会到“我对共同体有益”或者“我对他人有用”须要拥有“甘于平凡的志气”。什么是“甘于平凡的志气”？——平凡即一般，但一般不等于无能。一般是不会刻意炫耀自己的优越性，甘于平凡的志气即不会可以炫耀自己的志气。《被厌烦的志气》读书笔记3很少有这么一本书，看的时候想极力否认“怎么可能开什么玩笑，我不信”，但鼓起志气看完后，又会觉得他似乎是对的。他把行为撕碎，露出人内在的心理须要，赤裸裸血淋淋，你才发觉自己也被骗了。而这本书的核心就是带你一步步相识自己，获得被厌烦的志气！阿德勒有3个重要的心理学观点，贯穿了全书01、任何经验