2022《论语》读后感_28.docx

2022《论语》读后感《论语》读后感通用15篇当品尝完一本著作后，想必你肯定有许多值得共享的心得，何不静下心来写写读后感呢？那么你真的会写读后感吗？以下是我整理的《论语》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。《论语》读后感1作为儒家的代表作，论语，在中国文化中占了极为重要的地位，它的理念是中国人处事的指导是中国人做人的标准，它是滋养中国文化的精神土壤，古时候便有半部论语治天下的说法，论语提倡主动入世，以克己复礼的思想给众人约束自我才智于他人的治理理念，让人们能够更好的创建一个有人心的社会，在于天下他汇合了天下，人在于个人，他指导人们实现自我价值，这份传承至今的思想影响了一个又一个中国人，甚至给海外也带来了思想的碰撞。论语让我直面自己，摒弃坏习惯，知之为知之，不知为不知是知也在学习的过程中有时会会遇到一知半解或者一点也不懂的状况。可是为了让自己显得聪慧的，或至少不太愚笨，就假装自己已经很懂了，可事实上这才是真正的愚笨，想知道自己哪里不懂并不耻下问，或尊敬地向老师询问才是才智的体现呀，所以在我们提升自己的过程中，要遵循孔夫子的话才能有所提高，做到能够举一而反三。论语让我更加深刻的相识到，学习这件事，论语提倡知之者不如好之者，好之者不如乐之者乐于学习，喜爱学习更能从学习中获得乐趣，得到好处，把学习当做爱好去做，学习的效率更能提高，与此同时我们也要博学而笃志，切问而近思，多学学着，用心多问多思索，才能让自己更好的学习，更能沉醉在其中。当然论语最重要的还是教给我们做人的道理，这其中有不义而富且贵于我如浮云的淡薄思想有攻自后而博泽于人的宽容看法，有三人行必有我师焉的虚心精神，也有见贤思齐焉见不贤而内自省也的进取看法，三军可夺帅也匹夫不行夺志也的昂扬志气，在今日的中国这些品质都被我们的追求，我们须要更多的人拥有这样的品质，营造出一个大同的社会，论语无疑是一个权威的指导。后世的许很多多的思想都源自于论语文人墨客们须要他赐予治国的指导，武将们也须要他洗涤内心的力气，而我们更须要将他细细研读，从少年到中年到老年，它会赐予我们最主动的建议，让我们在社会中有所一代论语之光将第三10而至，万事生生不息，论语是我国文化历史遗产的一个珍宝，也是我们每个青少年应当值得品鉴的一本书。论语影响了我，我从以前的，不懂装懂，到不懂就问，我认为我已经明白了这道理，自身的聪慧不是装出来的，而是实质上的。《论语》读后感2我听到过一首歌中这样唱到：“人字的结构就是相互支撑”。在七年级学过论语以后，我用我简洁而无趣的大脑思索，用我懵懂的心去体会生活，发觉这句歌词很有道理。是论语让我明白了：做人要虚心好学，不能见利忘义。曾听说“半部论语治天下”，没错，的确是。论语的奥妙博大精深。区区几句，就让我明白了一些人生的感悟。在七年级，我学会了两句论语：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”和“岁寒，然后知松柏之后凋也”。“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”是说：几个人一起走，其中必定有可以做我老师的人。我选择他好的方面对他学习，看到他不善的方面就比照自己改正自己的缺点。说明白在日常生活中自己要有主见，擅长“择其善者”、去“其不善者”，从别人身上学到自己须要的东西。我们就应当这样，人无完人，金无足赤。我们自身有许多不足，我们却留意不到。看到别人这方面做得好，再看自己，自己不如别人，再来改正自己的不足。看到别人做的不好，再来看自己，假如自己做得比他好，那还要让自己做得更好。假如自己做的比他人好，那就不但要让自己做得更好，而且要虚心。因为只有虚心才能让自己做得更好。假如傲慢了，就只会被别人远远地拉在后面。“岁寒，然后知松柏之后凋也”的意思为：到一年中最冷的季节是，才知道松柏是最终凋谢的。用松柏比方品德高尚的人能经受住考验，不随流俗，保持节操和坚韧不拔的精神，不同于一些见利忘义的小人。有一些人见利忘义，从来不认为与别人的情意是最重要的，一遇到利益，就把情意都忘了，甚至做出一些为了自己的利益而损害挚友利益的事。像墙头草一样，风往哪里吹就往哪里倒，不但没有主见，而且没有道德。这样的人只会摇尾乞怜，等人施舍，不会自食其力。这种人经不住任何考验，其他人不值得与他交挚友。同时，我们在憎恨这种人的时候，我们不要做这种人，他们只是过街老鼠而已。有这样一句广告词：“没有最好，只有更好”。做人亦无止境。通过学习这两则论语，我明白了做人要虚心好学，而且不能见利忘义，人字的结构就是：虚心和忠义的相互支撑。让我们一起争取做“完人”！《论语》读后感3为政：离人求道，如鱼脱水求活，不行能也。人之真，非人非非人，故不自伐，吾丧我。子张