2022《逍遥游》教学设计.docx

2022《逍遥游》教学设计《逍遥游》教学设计作为一名专为他人授业解惑的人民老师，时常须要用到教学设计，教学设计是实现教学目标的安排性和决策性活动。那么你有了解过教学设计吗？以下是我帮大家整理的《逍遥游》教学设计，仅供参考，希望能够帮助到大家。《逍遥游》教学设计11、学问与实力（1）初步了解庄子其人，整体感知课文的基本内容。（2）探讨文章的思想内涵和说理方法。（3）总结文中的文言学问。2、过程与方法（1）通过诵读了解文章的整体内容。（2）通过质疑、探讨理解文中“肯定自由”的思想。（3）鉴赏作品中丰富的想象和借用寓言说理的写作技巧。3、情感看法价值观（1）能一分为二地恰当评价庄子的思想。（2）培育学生主动进取的人生看法。1、背诵全文。2、把握文章的说理方式。3、学习用现代观念谛视作品的内容和思想倾向。1、设计艺术：从“三笑”入手明结构。2、重难点突破方法：（1）诵读法。通过反复诵读，培育学生对古代文言散文的感悟和理解。老师提示诵读要领，学生诵读，整体感知。（2）问答法。对文中较简单的问题，采纳问答法，简捷明快。（3）探讨法。对有肯定难度的问题（如：对“逍遥游”的理解），必需广泛地谈论。2课时第一课时简介庄子思想，熟读课文，分类归纳总结文言学问。一、新课导入投影《秋水》“庄子钓于濮水”一段文字，引出追求逍遥游的庄子，读懂后让学生谈谈庄子是怎样一个人，并由学生依据自己的了解介绍作者，老师再补充完善。1、《秋水、庄子钓于濮水》庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已千岁矣。王中笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。”问：庄子拿乌龟的选择来打比方，说明他鄙弃的是什么？追求的是什么？答：说明他鄙弃富贵权势，追求人格的独立，精神的自由，品德的高洁。天下无道，当然也可以有“入世”与“出世”两种选择，庄子选择了“出世”，他拒绝权势媒聘，坚决不合作。庄子用乌龟来比方，入于宗庙，是“留骨而贵”，留在泥水里，则逍遥自在。这就是说，庄子视为生命的不是权势威福，而是明哲保身，是人格的独立，精神的自由。2．庄子简介庄子，名周，约生于公元前369年，死于公元前286年，战国时宋国人，闻名的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。曾任漆园吏。楚威王闻其贤，聘以为相，不就，穷困终生。“我宁可嬉戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉”（《史记、老庄申韩列传》）一语可见其性格特点。庄子的主要思想有“天道无为”、“无为而无不为”，他对待生活的看法是：一切顺应自然。在政治上，他主见无为而治。(解说：简介庄子生活的时代背景，为理解文章的思想作打算。)二、熟读课文1、比照注释，查找字典，驾驭字词读音。2、听录音，扫清文字障碍，留意字音与节奏。3、指名朗读，集体正音正句。或全班朗读，指出朗读中的不足或错误。4、结合“问题设置”老师做朗读提示。5、学生齐读课文。三、问题设置问：《逍遥游》“汪洋辟阖，仪态万方”，文笔汪洋恣肆。诵读时，针对不同描述对象，应读出怎样不怜悯感？答：第一段：“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”要把选择问句的语气读出来。“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力”句中“且夫”是发语词，读“夫”时可稍拉长一些，“则其负大舟也无力”，“也”后停顿一下，千万留意，“也”作为语气词应放在上半句尾，即“则其负大舟也/无力”。下文如有类似状况，朗读方法相同。其次段，应重读“此小年也”“此大年也”“此小大之辩也”中“小”“大”“辩”。第三段，“故夫”“若夫”中“夫”作为发语词，朗读方法同第一段“且夫”的“夫”；最终，“至人无己，神人无功，圣人无名”应读得干脆而洪亮。诵读大鹏怒飞一层，要读出气概和力气；读“蜩与学鸠”一层，要读出其渺小；读“小年与大年”一层，要读出显明的对比；读“汤之问棘”一段，要读出对鲲鹏的赞美，读出对斥鴳渺小、短视的蔑视。第三段举例论证，对“知效一官??而征一国扩，读时要带不屑——顾的看法；对宋荣子、列子，要有赞美之情，又要强调他们“犹有未树”、“犹有所待”。结尾“故曰”一句是结论，要读得非常确定。四、疑难探究因为本课是略读课文，要求加强自学，故本课时以总结归纳的方式检查学生自学状况并联系学过的相关学问使之驾驭和巩固。内容涉及通假字、一词多义、古今异义，词类活用，特别句式等。1、自读课文，借助注释理解课文。利用工具书及课文注解，力求初步熟识课文，扫除生字障碍，读懂课文大意。以学习小组为单位，要求学生在阅读中标出不懂的地方，向小组