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2022《道德经》读后感《道德经》读后感15篇仔细读完一本著作后,大家心中肯定有不少感悟,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。你想知道读后感怎么写吗?以下是我为大家整理的《道德经》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有须要的挚友。《道德经》读后感1唯有知道目的地,才能定义“善”是好是坏。但从生命遗传来讲,善能创建提升生命多元化品质空间。若生命由造物主创建,造物主希望我们留下来,他自然会拥护创建而去抑制破坏;这里善代表着创建,而恶代表着破坏。好像造物主在编写剧本时并非一挥而就;或许也会像小孩子写作业那样,会写错笔划。所以遇到须要改写,有助进程的破坏或许也可称为“善”。至于“道”,可能就是一条“道路”,并没有大家描述的那么困难。其实也不是大家认知多深化,阐述的多困难,而是没真正明白,到最终都始终找不到落脚点。不妨我来翻译一下。“道”也许可以理解为造物主所预设通往某目的地一段轨迹,而且要求某时间内必需通过该路径到达终点。这段轨迹是条虚线,所以有些地方须要创建生成新的东西把虚线链接起来。当在某些阶段太舒适,内部个体起先留恋停止不前的时候,就须要有势力来破坏掉这种舒适。迫使进程接着往前行进。所以发生在轨迹内部每个阶段的善恶都有不同意义,并没有片面界定哪一方,固定统一的奖惩标准,而在于那个时间段须要什么。你做了须要的事,推动事物向彼岸靠近,就是顺道而行,奉天承运。《道德经》读后感2道德经分上篇《道经》三十七章,下篇《德经》四十四章,共计八十一章,是春秋时期的老子(即李耳)所书,道家著作,是道家思想的主要来源。作为充分体现中国古代朴实辩证法神韵的《道德经》,这部书阐述了道家对宇宙本源、万物的产生、发展、改变、毁灭的规律的理解,博大精深,微言大义,一语万端,当为“万经之王”。“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”这章主要阐述了世界万物相辅相成,相互转换的辩证关系。存在与消亡、困难与简洁、修长与粗短、高尚与低下、超前与落后都是通过相互对立、相互比较而得以体现。世间的一切概念和价值都是人为设定的,价值的推断都是比较产生的,所以对立的关系是变动的。因此价值的推断也是改变的。世间的一切都是两两对立产生的,犹如“塞翁失马,焉知非福”所述,一件事有好的一面也有坏的一面,反之亦然。善和恶,美和丑,我们都要泰然处之,不能庸人自扰。而后半段则依据“道法自然”的原则精确论述了老子“无为”的社会政治思想,表明白老子顺应自然本性,反对好事无为的基本看法,让万物自然生长发展,效法自然,顺应大道。《道德经》读后感3《道德经》是一本关于宇宙人生哲理的书,包含唯物主义,自然无为,天地不仁的哲学思想,被誉为“道学之精髓,哲学之先本”。《道德经》能启迪人生才智,就算是放到今日,依旧能从中得到肯定的借鉴。《道德经》全书只有五千字,所以又名《五千言》,主要围围着“道”、“德”来具体阐述各个学科的深刻道理。内容特别丰富,可谓应有尽有,上到天文地理,下到社会人生。古时候许多思想的基础都来自老子的思想,我们现在社会的许多人都喜爱读《道德经》,这也体现了这本书的极大的魅力。《道德经》中阐述了许多思想、理论,其中物极必反的道理给我留下了深刻的印象。想想几千年前的老子能理解的这么透彻,这着实让我惊讶。物极必反指的是事物发展到了极端就会朝相反的方向发展,这是亘古不变的真理,也是人生的大才智。古代王朝每一个都经验了初期创立、巅峰和没落,这跟帝王的统治有很大的关系。当帝王穷奢极欲到肯定的程度时,人民被欺压到肯定的程度,都纷纷起来抗拒,推翻统治。同样的,当一个人恃才傲物到了极点的时候,往往会招来祸害。老子告知我们,做人做事要有分寸,不行过分,一旦过度就会出问题。这是历史规律,人生哲理。我们读《道德经》就是想从先哲那里学习人生的才智,提高个人的格局,走好自己人生路。是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取此。《道德经》读后感4我和爸爸在巡游化女泉的时候,看到了一本书,这本书的名字叫《道德经》,我想这本书应当对我很有帮助,所以我就央求爸爸给我买了下来,我翻开一读才知道,《道德经》是老子的一部不朽著作,是一部博大精深、词意锤炼的哲理诗。这部被誉为“万经之王”的奇妙之书,对我国古代的哲学、科学、政治、宗教等各方面,都发生了深远的影响。它无论对于中华民族的性格铸成,还是对于政治的统一于稳定,都起了不行估量的作用。《道德经》是我国古老文明的智能结晶,也是一个学问的宝库,
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