2022《阿q正传》读后感_3.docx

2022《阿q正传》读后感《阿q正传》读后感细细品尝一本名著后，大家肯定对生活有了新的感悟和看法，此时须要仔细地做好记录，写写读后感了。究竟应如何写读后感呢？下面是我为大家整理的《阿q正传》读后感，希望对大家有所帮助。《阿q正传》读后感1《阿Q正传》是鲁迅先生小说集《呼喊》中的一部中篇小说，自发表以来受尽追捧与偏爱。中国第一个诺贝尔文学获奖者莫言，曾公开直言：“我全部的作品，都比不上《阿Q正传》。”甚至情愿用自己全部小说换一部《阿Q正传》。小说主子公阿Q，是一个卑微究竟层的小人物，鲁迅先生用荒诞的语言写尽了他荒诞的一生。连个正经名字都不配拥有的阿Q是可怜可憎又可笑的，但笑着笑着就让我们望见了残酷的生活真相。阿Q何其人？一个来自社会底层彻头彻尾的人生输家。他无姓无名无籍贯，无家无经验无固定职业，这样的人，注定被人轻贱。偏他作为一个“六无”人员，不以为耻，习以为常。有一次，阿Q喝了两碗黄酒，便载歌载舞对旁人说，和当地颇受敬重的赵太爷原来是本家，细细地排起来还比他的秀才儿子长三辈呢。赵太爷上去就给了他一个嘴巴：“你怎么会姓赵—你哪里配姓赵！”阿Q表面一言不发，甘愿丢掉姓名，但不一会就想通了：我的儿子会阔的多啦！这样的自我劝慰逐步形成了他特有的“精神成功法”，即“在假想中克敌制胜”，每一次现实中的挫败都要加倍的“精神成功”弥补。譬如当他被人揍了，毫无还击之力，只是在那人走后，心里想：“我终于被儿子打了，现在的世界真不像样。”把那人视作“儿子”，无缘无故地在辈分上抬高了自己，便也能心满足足。哪怕他真的尝到了失败的苦痛的那次，他好不简单赌博赢得许多钱却被抢走了，于是竟自己打自己，觉得似乎打了对方一样，又满意地睡去了。失败就失败，为何阿Q不承认和面对呢？因为他曾“从前阔”、见识高，而且“真能做”，沦落究竟层后，却照旧自视甚高。他因好吃懒作的脾性，又丢失了变更现实的动力，他的精神成功带着三分自傲，三分怨念，加上四分麻木不仁。只能在幻想中完成了一次又一次的自欺欺人。现代社会，许多人盲目学着阿Q，精神成功法屡见不鲜：被领导骂了表面微笑心中狠怼几句，望见别人事业胜利就腹诽他的家庭不幸，大众质疑某流量鲜肉业务实力也能遭到粉丝的打抱不平：“你知道他有多努力吗？”用精神成功法将失败归因于外界，而放弃自觉自省，习惯性躺平。生活很难，压力很大，心情很焦虑，身处其中之人惟有敢于正视现实，直面自我，才能抵挡失败侵袭。这样的志气和乐观，才是真正的精神成功，也会带来现实成功。阿Q，就像一面多棱镜，让我们看清自我，提示着我们不要落入他笔下那个歪歪扭扭的圆圈，而且是时刻保持乐观上进、保持奋进自省、保持和善虚心。《阿q正传》读后感2看了鲁迅先生所写的《阿Q正传》，发觉他笔下所写的阿Q是旧社会所产生的堕落的中国人典型，鲁迅先生为何会写这篇文章，我想他只是为了想要宣泄对人性弱点的看法吧！所以鲁迅先生用讽刺意味的手法写出国人病态的社会和人性的和善与丑恶。从这篇文章里面，我感受最深的应当就是阿Q那被践踏的人权以及觉得自己恒久是对的的“精神成功法”了，这实在是一个要不得的想法，所以我想就以这个方面来探讨。“精神成功法”是阿Q在遭遇到种种挫折后所独创出来的东西，说好听一点是精神成功法，其实根本就是驼鸟的心态，遇到困难只往地下钻，不会真正的去解决问题，只能够转身就跑。假如现今社会中有人想靠着精神成功法来存活下去，我想这应当是特别困难的一件事吧！因为不行能有老板会想要用这样的员工，不要说在工作了、假如再读书时就有这种心态，我想有这种心态的人将来应当是特别的惨吧，就连在同学中也有可能站不住脚。而在文章中阿Q为了减轻外力给来的欺压和欺辱，阿Q只能自欺欺人来躲避现实，就因为这样使得阿Q以自负来劝慰自己，于是愈陷愈深，也就使得阿Q都活在自己的世界了。或许精神成功法是给缺乏自信念的弱者的人的人生哲学，自己明明处于劣势，但是却又因为外在种种的失落，于是只有用精神成功法来取得心灵上的劝慰，但这终归只是一种自我麻醉的方法罢了，它并不会使自己变得更好更强，所以也可以说它是一个人自暴自弃的表现方法吧。还由于阿Q的社会地位特别低，他只能靠出卖劳力才能生活，在文章中有写给人家作短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船，但是阿Q他连基本的人生权利也没有，没有属于自己的土地，连一间栖身的房屋也没有，只好长年在土榖祠里落脚，然后必需强迫接受有钱人的欺压，以及村里人们的戏弄、羞辱，这个现象让我感到特别的无奈，在现今社会好像也是有类似的现象发生，好像有钱人在社会里就是老大、而没钱的就只能成为有钱人底下的玩具一样被玩弄。在没有人权的社会里他的这些做法是否可以赐予怜悯呢