2022《阿Q正传》读后感_7.docx

2022《阿Q正传》读后感《阿Q正传》读后感当阅读完一本名著后，信任大家肯定领悟了不少东西，须要回过头来写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？下面是我为大家整理的《阿Q正传》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。《阿Q正传》读后感1阿Q是悲伤的。他并不懒散，他是靠自己的劳动获得食物的；阿Q也有幻想，他想有一个家，享出名声、有地位m，但他在别人的心中恒久是卑贱、微乎其微的。现在，我们已经远离阿Q那个时代了，但他那种“精神成功法”好像依旧可行。一个胆小的人受到别人的欺辱，嘴上虽然不敢说，但心中肯定是愤愤不平，在背后说那人的坏话，将那人骂得体无完肤了。一位机关干部受到上级领导的指责，心中肯定想：“总有一天，你“下”了，我“上”了，你就会栽到我手里。”阿Q的“造反有理”好像也流传至今。一个孩子看到父亲吸烟，而自己却受到了父亲的管制不准吸烟，便觉得这个社会太不公允了！可笑却又固执的阿Q精神依旧存在，存在于全部人心中。《阿Q正传》读后感2刚起先读阿q正传时，还认为这阿q的精神成功法是个高超的自我劝慰法，心里暗自佩服。可越到后来便越觉得不对了。阿q是个挺懂自我劝慰的人，别人打他，他也就只当不孝的儿子打老子。可是别人会怎么想呢？别出心裁人肯定会觉得阿q是个胆小鬼，是个怯懦的人。谁了不会希望自己是个胆小、软弱的人。这篇文章是写给当时的人看的。鲁迅先生以辛辣的文字讽刺了旧社会中国人的软弱、麻木、无知、自大、的性格，阿q是其中的代表。阿q精神在现在不是好精神，也不是坏精神，是介于好精神和坏精神之间的不好不坏的精神。阿q精神是好的，但只有合理地运用它，它才会真正的好。在什么状况下才可以有阿q精神呢？一件事情无论如何没有方法做到时，才可以用阿q的这种精神。但假如可以做到，就应当居理力争，再困难也不行以放弃。有一点阿q精神可以，但不能成为阿q其次。这就是我的理解。《阿Q正传》读后感3今日我读了鲁迅的代表作《阿Q正传》。故事的大体内容是这样的：阿Q是个游手好闲的人，没有家也没有工作，只在土谷祠里过夜。在未庄，他经常被人欺侮、被人打，但每次事情过后，阿Q又心满足足的回土谷祠睡觉了。由此可见，阿Q还是个自我劝慰实力极强的人。辛亥革命发生后，阿Q就嚷嚷着要造反。可是“假洋鬼子”又不准他造反，从那以后，阿Q就从心底憎恨他们，但又有一丝憧憬。因为生计问题，阿Q又跑到城里“求食”。回到未庄后，的的确确被人敬重了一些日子。后来赵家被一群强盗抢了，由于阿Q平常总爱说自己是革命党，所以被人怀疑是他抢的。游街示众后阿Q被杀了，临死前他也不知道这是怎么回事。鲁迅从这篇文章里，深刻的表明白辛亥革命的不胜利之处。还告知我们做什么事情都要实事求是，不要为了一时的名利，而不经大脑思索，一味地追随别人。《阿Q正传》读后感4阿Q是旧社会所产生的堕落的中国人典型，鲁迅先生用讽刺意味的手法写出国人病态的社会和人性的和善与丑恶，《阿Q正传》读后感200字。我感受最深的应当就是阿Q那被践踏的人权以及觉得自己恒久是对的的“精神成功法”了，这实在是一个要不得的想法，所以我想就以这个方面来探讨。“精神成功法”是阿Q在遭遇到种种挫折后所独创出来的东西，说好听一点是精神成功法，其实根本就是驼鸟的心态，遇到困难只往地下钻，不会真正的去解决问题，只能够转身就跑。《阿Q正传》读后感5《阿Q正传》是鲁迅先生的著作之一，语言风趣幽默、生动活泼，把主子公阿Q自我劝慰、封建迷信和不敢面对现实的性格描写地淋漓尽致。阿Q是一个典型的贫困流浪者，过着成天被人欺压，又不能还手的生活，可就是这样他也能过得逍遥自由。作者在其次章《优胜记略》中写道：“阿Q很自尊，全部未庄的村民，他都不放在眼里。”正是因为这样，阿Q才无论遇到谁来欺压他，他都能自我疗伤，即使被迫说自己是“畜牲”，他也能认为和第一次当秀才一样。刚赚来的大洋丢了，他其次天就能忘。《阿Q正传》读后感6《阿Q正传》看完了多少给我留下一些印象在我心中。阿Q是那个时代被抛弃的人，他又傲岸又卑贱，被人打他时，自我劝慰道；‘‘是老子打老子。’’阿Q并不懒散，他靠自己的自我精神治疗法可谓世间第一，同时他却又瞧不起自认为比自己还低贱的人——王胡、小d。阿Q的生活是悲伤的，阿Q并不懒散，他靠自己的劳动获得食物；阿Q也有幻想，他想有一个女人，有一个家，阿Q想出名声，有地位但在别人的心里他是卑贱的。有人说阿Q有抗拒精神，因为城里人闹革命的时候，阿Q也非常自觉的去参与，有人认为自己像阿Q，阿Q的行为是封建社会的结合体，应当被社会所抛弃这就是当时人们想的。一个胆小鬼受到了人们的欺辱，口头上虽不敢说，但心中肯定是愤愤不平，早将那人骂得狗些喷头，