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2022《陶行知教育名篇》读书笔记《陶行知教化名篇》读书笔记当细细品完一本名著后,信任你肯定有许多值得共享的收获,不能光会读哦,写一篇读书笔记吧。那么如何写读书笔记才能更有感染力呢?下面是我帮大家整理的《陶行知教化名篇》读书笔记,欢迎大家共享。《陶行知教化名篇》读书笔记1最近读了《陶行知名篇精选》,受到很大触动,其中感受最深的是陶先生提出的“教学做合一”的教化法。“教学做合一”的教化法是陶先生在1927年在创办南京晓庄试验乡村师范学校的校训。他强调:“‘教学做合一’是生活法亦即教化法”,是“生活教化”理论的三大原理之一(其中三大原理包括“生活即教化”、“社会即学校”和“教学做合一”),是指导整个学校的教学活动的方针。“教学做合一”由三个部分组成:一是怎样做便怎样学,怎样学便怎样做;二是教法、学法和做法应当合一,老师既教又学,学生则是学;三是教学不只教人学,而更为重要的是教人做事。以上三个方面,“做”是学的中心,也是“教”的中心。什么是“做”呢?“盲目盲动”是做吗?不是,胡思乱想是做吗?不是,只有手到心到才是真正的做。后来他又指出:“所谓‘做’是包涵广泛意味的实践的意思”。不难看出:“教学做合一”,事实上是知行合一,行是做,即实践,做是第一,知是其次,它是变更旧的传统教学中脱离生活、脱离社会、脱离实际的三脱离的敝端,把单纯传授学问、死教书、死读书的教学转移到培育学生的生活力和创建力的轨道上来,培育创建型、开拓型人才。要求学用一样,在实践中加强理解,推行手脑并用,在劳力上劳心的理论联系实际的教化教学方法。要求老师将指导学生学习的工作做好,不只学会、能应用学问,且能会学,终身受益。这就要求老师实行“自动”的方法、“启发式”方法,留意培育学生分析问题、解决问题的实力和创建实力。联想到了我们学校的办学理念——宽和问学、校训——向着大海起航、校风——行思合一、教风——做学教合一、学风——问学合一。由此可以看出我们的校领导已深刻领悟了陶先生的教化思想并付诸于我们的实际教化教学中。作为一名老老师,“要教人求真,首先要教己求真,求真的学问,真的本事,真的道德。”俗话说:“活到老,学到老。”现在的社会日新月异,我们四周时刻充溢着改变。一个有剧烈使命感的人,应有一种危机感。怎样才能跟上时代的步伐,而不被社会所淘汰呢?答案只有一个,那就是心怀进取心,下苦功夫学。正如陶先生说的那样:“学习,学习,学习,学到人所不知,人所不能……我们要虚心的跟一切人学,跟先生学,跟大众学,跟小孩学,跟挚友学,跟大自然学,也跟大社会学,要学的专,也要学的博。”人类发展永无止境,科学永无止境,肩负着生产新学问,传递新学问的老师队伍建设永无止境。老师要适应学问经济的须要,就要时时更新自己的观念,刚好获得相关的信息,不断进取,发展自己,完善自己。每一次读陶行知先生的文章,对教化的相识思想都会得到升华。“捧着一颗心来,不带半根草去。”先生的一生正是这十二个字的写照,先生恒久是我们教化者的榜样。《陶行知教化名篇》读书笔记2暑假期间我读了《陶行知名篇》这个书感受很深陶行知提出的教化学生既强调了教化的现实功能又关注了教化的目的和意义。"千教万教教人求真千学万学学做人。"即陶行知的教化思想之一只要学生做一个诚恳守信的人不要做那种虚假的不切实际的人。不希望学生进入学校就好象进入了一个舞台把自己伪造成一个老师喜爱的孩子。没有错误没有缺点就好象在舞台上表演的演员只会背台词不能抒发自己内心的思想情感。可想而知这样的学生出来思想束缚没有创建性怎能为人类造福呢陶行知说教化生活即"做合一"也就是说教学不能脱离实际生活要"知行合一"。的确这样做才能提高学生的责任感做一个社会有用的人。可是如今孩子个个是家里的宠子是家长的掌上明珠家长误认为只要我的孩子一心读好圣贤书就什么都强。比如我班一年级学生放学后要求值日生留下来扫地就有年轻家长觉得不行思议认为在学校来只读书识字接受学问才是教化让他的孩子放学后扫地就想不通了。因此导致孩子饭来张口衣来伸手什么家务活理书包理自己的房间一切生活都有家长代替包办。久而久之使孩子渐渐养成了懒的习惯失去培育孩子酷爱劳动的意识劳动观念单薄助人为乐的思想缺乏。如我女儿原先单位的同事他们去西藏旅游他姓韩在旅途中大包小包全是父亲一个人背18岁的儿子两手空空不知道帮父亲分担一下更不知道帮助别人。后来是他老爸叫了他快帮叶阿姨拎一包才知道去帮助别人。你说我们的教化是不是存在问题还有的孩子只会读书不会做事如去年我和同学聚会我的同学讲到了他的挚友有个儿子就喜爱读书高校毕业了让他参与工作他说:"工作太怕了我还是接着读探讨生吧!"家长问他为什么儿子

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