2022《陶行知教育名篇》读后感_3.docx

2022《陶行知教育名篇》读后感《陶行知教化名篇》读后感10篇仔细读完一本名著后，想必你肯定有许多值得共享的心得，这时最关键的读后感不能忘了哦。你想好怎么写读后感了吗？以下是我为大家整理的《陶行知教化名篇》读后感，欢迎大家共享。《陶行知教化名篇》读后感1早在读师范时老师就给我们介绍了陶行知，知道他是中国历史上宏大的人民教化家，他在崇一学堂读书的时候，就写下了我是一个中国人，要为中国做出一些贡献来的座右铭。他以捧着一颗心来，不带半根草去的赤子之枕，为人民教化事业做出了不行磨灭的贡献。最近我细致拜读了《陶行知教化名篇》，书中内容论述精当，他的许多教化思想值得我们细细咀嚼。陶先生的生活教化主见生活即教化，社会即学校。他说：教化可以是书本的，是与生活隔绝的，其力气微小。拿全部生活去做教化的对象，然后教化的力气才能宏大，方不至于偏狭。以社会做学校，教化的材料、教化的方法、教化的工具、教化的环境，都可以大大增加。完全的社会是生活的场所，亦即是教化的场所。生活教化教学生做人。。先生不应当专教书，他的责任是教人做人；学生不应当专读书，他的责任是学习人生之道。是啊，教化最最重要的是教学生做人。教学生做一个身强体健、品德端正、学识丰富、实力高强、爱好高雅的人。榜样的力气是无穷的，身教为主，言教为辅。还可以学习名人伟人，教化学生做人。让他们从榜样的感人事迹和优秀品质中受到鼓舞、吸取力气。教、学、做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。教学做合一的理念首先是由教书，到教学生，再到教学生学（更主动），用自己的学问联系起来，贯彻在实践中去。我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。小学数学学科教学正是陶行知先生关于教学做合一理论的实践课程之一。其基本理念就是以学生的数学探究为核心，以学生亲身经验以探究为主的学习活动为主要途径，以促进学生数学素养的形成和发展为目标。这就要求老师在教学实践中尽可能让学生产生做的欲望，继而真正地做起来。依托不同的学习内容，从思维、感官、行为、语言等各方面培育学生做的爱好和实力。很多胜利的数学课例表明，只要老师能在做中教，学生就能够欢乐地在做中学，课堂教学的有效性、创建性就能得到真正的提高和发展。你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才相识他们是你当年的小学生。我们老师既不能面目凶恶，又不能唯唯诺诺。老师对学生的敬重必需建立在对人的敬重基础上，是一种以人为本的宽容和引导，更是一种发自肺腑的爱的关怀。老师和学生要充分沟通，老师不仅仅要敬重学生的人格、感情、独立意识，让他们充分发挥自己的主动性，建立健全的身心；对于学生学习生活中的错误和缺点，也要求老师坚决果断地指责、校正，加以引导。宽容不是纵容，引导而不能误导，能够发觉学生的优点，指出他们的不足，是对他们最好的帮助和敬重。让我们以生活教化为本，注意培育学生高尚的人格修养；在敬重理解的基础上，创设融融的师爱氛围；让学生在做中学，靠着一颗对教化对学生真挚的心，在实践中渐渐去解读陶行知先生的宏大教化思想。《陶行知教化名篇》读后感2以前，我对陶行知了解较少，只是零零星星地知道一些他的教化思想。身为老师，也为人父母，我深感惭愧。这个暑假，恰逢共读此书，于是，我就拜读了《陶行知教化名篇》一书，越读，我越觉得陶行知先生教化理念之先进。陶行知主见老师要有儿童的思想、情感、爱好，要擅长变成小孩子。他说：“教化是什么?教人变!教人变好的是好教化。教人变坏的是坏教化。不教人变，教人不变的不是教化。他提倡：师范生(准老师)的第一变——变个孙悟空；师范生(准老师)的其次变——变个小孩子。可是，在现实的生活与教学工作中，我们何尝不总是用成人的眼光来衡量孩子们？孩子们提出的每一个问题，我们都会觉得他们的想法太过天真，不切实际；他们在家不写作业，或者上课不仔细听讲，我们会很生气，觉得他们太贪玩，一点不求上进。我们对孩子们的各方面都不满足，觉得他们太好动行为出格，太浮躁不稳重，要么太乖巧懂事却学习不开窍，要么顽皮捣蛋成天给你惹乱子，唉!其实，全部的问题都出在我们自己身上：一个孩子不淘气，那叫孩子吗?几乎全部大人都认为小孩子是最没有苦恼的，最无忧无虑的。殊不知，小孩子也有许多苦恼的，尤其是在成长中，苦恼更是多啊！我们和挚友闲聊，一聊总会聊到双方小孩的成果。甚至，过后很长一段时间，还会拿着自己的孩子和别人家的孩子作比较，