2022《陶行知文集》读后感.docx

2022《陶行知文集》读后感《陶行知文集》读后感仔细品尝一部名著后，大家心中肯定有不少感悟，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那要怎么写好读后感呢？下面是我细心整理的《陶行知文集》读后感，希望能够帮助到大家。《陶行知文集》读后感1作为一名老师，多读些教化著作，多了解些教化理论是不行获缺的。假期之中，我阅读了名著《陶行知文集》，陶行知的创建教化思想是其教化思想体系的重要组成部分，也是其思想体系的主旨。我们可以从陶行知的教化思想与教化实践中吸取丰富的养料来培育学生的创新实力，为全面推动素养教化服务。一、实施爱的教化“捧着一颗心来，不带半根草去”，这是我国闻名教化家陶行知先生毕生从事教化事业的真实写照。爱的教化是教化的基本原则和方法。陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教化发扬光大。老师对学生的爱在教化中具有重要的作用。老师对后进生应有要有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。老师对后一进生更要倾注真诚的爱心，使学生感到老师的亲切、集体的暖和，从而树起生活的信念，提高学习的主动性。在爱的教化中，培育学生爱的情感，用爱的情感帮助学生塑造人格。如开展“我与父母通信”活动，使学生们感受父母的爱，从而培育学生爱父母、爱他人的情感。情感是理智的基础，和善的心和爱他人、爱祖国的情操也是创新才智的心理基础。二、实施生活教化陶行知生活教化理论内涵非常深广，而生活教化理论是陶行知教化思想的主线和重要基石。陶行知提倡生活就是教化，就是教化的内容。他的生活教化从内容上看是动态的，随环境和不同受教化者的改变而改变。在生活里找教化，为生活而教化”的观念相当明确。依据陶行知先生的“教学做合一”的理论“教的法子依据学的法子：学的法子依据做的法子。事怎么做。就怎么学，就怎么教”，而教学的中心是“做”即实际生活。基于这样的相识，我把日常的教化和教学都要和社会生活结合起来，在课堂教学中，书本学问要联系社会实际，引导学生关切家乡的建设、国家的发展、科学技术的成就和丰富多彩的社会文化生活。这样，不仅使学生开阔了眼界，书本上的学问活了起来，而且引发了学生的学习爱好和学习主动性。在课外，指导学生开展各种活动，如学生自编、自导、自演文艺节目，歌颂社会主义建设的宏大成就；学生们自编小报，自己写稿，自己设计版面，无趣的作品中体现着学生们丰富的想象和创建。每组织一次活动，都有明确的目的、详细的要求和细心的支配，都力求收到尽可能好的实效。三、实践创新教化创新教化是教化观念，又是详细的教学思想，它只有化作详细的教化教学的操作方法才能够实现。但教化教学无定法，因此它又是一个长期的实践过程。为此，今后我更要仔细学习陶行知教化思想与现代教化思想，更新教化观念，坚固树立以素养教化为核心的基础教化主流价值体系观念，提高实施素养教化的自觉性。以陶行知先生为楷模，学习他高尚的人格品质，求真求实求创建的教化理念，成为敬业爱岗、师德高尚、业务精良、创新务实的老师，为培育学生成为“真人”，并具有创新精神与创建实力的一代新人而努力工作。仔细学习了陶行知先生的“六大解放”的思想，可以采纳的做法是：解放学生的眼睛——使他们从书本和试卷中解放出来，让他们去看社会、看自然、看生活；解放学生的双手——使他们闲置的双手动起来，去做事情，做到“学做合一”；解放学生的头脑——使他们从“只听不思”中解放出来，开动脑筋，主动思维，学会思维；解放学生的嘴——给他们说的自由，特殊是问的自由；解放学生的空间——除了课堂学习，还引导他们走向课外，接触社会，接触自然，给他们广袤的天地。陶行知教化思想是珍贵的阅历和财宝，是我们学习、探讨、继承和发展的永恒的课题，是创建型老师及专业发展义不容辞的责任。《陶行知文集》读后感2读书节，学校给每位老师发了陶行知先生的《陶行知教化文集》，读罢这本书，我受益匪浅。他是一名宏大的人民教化家、教化思想家，他以“以教人者教已”的方法来对待“教化”和“生活教化”；他以睿智的目光、哲学的视野、博大的胸怀，用温情、才智和爱诠释教化的真谛。对于我们这些教书匠来说，无疑是最光明的指路灯。一、教化要用情，这种情是来自与对学生的大爱，来自于做老师的责任。作为一名老师，没有对学生的爱、没有对教化事业的爱是无法教化好学生的。对学生的爱是老师高尚职业道德的体现。酷爱学生，喜爱学生，以温存慈爱的看法、亲善的语言对待他们，按规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，让学生每天进步一点，每天都有胜利的喜悦。但是，若老师只爱一部分学生，就意味着对另一部分学生冷漠，这种爱是偏爱，是一种非理智的情感，不是老师应当具有的真正的爱。所以，老师对学生