2022《马说》教案_3.docx

2022《马说》教案《马说》教案合集九篇作为一名静默奉献的教化工作者，往往须要进行教案编写工作，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。优秀的教案都具备一些什么特点呢？下面是我整理的《马说》教案9篇，欢迎阅读与保藏。《马说》教案篇1一、作者及写作背景《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此，他仍旧声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。跟《马说》同期的作品还有《龙说》(即《杂说一》)。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传闻，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。二、关于韩愈在文学史上的地位韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的提倡者。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气概雄健，旧时列为“唐宋八大家”之首。韩愈，字退之，唐代文学家。唐宋八大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩《马说》教案篇2教学目标1、积累常用的文言实词、虚词的词义；培育语感，整体感知课文内容，理清行文思路。2、体会作者所要表达的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲现实。3、理解伯乐和千里马的寓意及二者的关系，领悟本文托物寓意的写法。教学重、难点１、驾驭一些常用文言实词、虚词的词义；体会作者的感情２、驾驭“说”的文体特点，学习文章托物寓意的表现手法教学课时：２课时。教学过程：一、新课导入1、请学生说说有关“马”的成语。2、今日，我们学习《马说》，肯定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的相识。《马说》是通篇借物寓意的杂文，属争论文体。“说”是“谈论”的意思。二、自主学习，预习成果展示１、听课文录音或老师范读，指导朗读划分节奏。２、字词学习：祗（zhī）骈（pián）食（sì）３、作家作品：关于韩愈：字退之，河南河阳人，唐代闻名文学家、思想家。自号昌黎先生，与柳宗元同为古文运动的提倡者，时为“唐宋八大家”之首。三、初读课文，补充理解词语１、学生自学，划出疑难点；２、全班沟通：（1）、重点词：祗：只是。辱：受到屈辱。骈：并列，一同。是：这。能：才能。见：通“现”，表现。且：尚且。等：相等。安：怎么能临：面对。（2）、一词多义：虽：Ａ、故虽出名马：即使。Ｂ、虽有千里之能：虽然。以：Ａ、不以千里称也：用。Ｂ、策之不以其道：根据。食：Ａ、食之不能尽其材：通“饲”，喂。Ｂ、食不饱：吃。其：Ａ、其真无马邪：莫非。Ｂ、其真不知马也：指代他们。Ｃ、食之不能尽其材：指代千里马。策：Ａ、策之不以其道：鞭打。Ｂ、执策而临之：马鞭。能：Ａ、安求其能千里也：能够。Ｂ、虽有千里之能：才能。（3）、通假字：(1)、食马者不只其能千里而食也食sì同饲喂养（2）、才美不外见见xiàn同现表现出来（3）、其真无马邪邪yé同耶表示疑问，吗3、翻译课文，要做到字字落实，大声朗读，在朗读的过程中，自然而然地背诵下来，并且领悟文章的要旨。四、探讨质疑１、千里马指什么？伯乐又指什么？“千里马”比方人才。“伯乐”比方能发觉赏识任用人才的人。２、世界上确定是存在千里马的，但有的千里马能被发觉，缘由是什么？而有的千里马却被埋没、被摧残，缘由又是什么？前者因为“世有伯乐，然后有千里马”。后者因为“千里马常有，而伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”３、文章寄予了作者怎样的思想感情？寄予了明珠暗投的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。五、拓展探究１、文章为何提出“世有伯乐，然后有千里马”这一问题？假如没有伯乐，即使有千里马，也不行避开终身被埋没、被摧残的命运，其价值就无从体现。这样阐述，突出了伯乐的重要性，即突出了发觉人才、赏识人才、任用人才的重要性。２、贯穿全文的中心句是什么？“其真不知马也！”３、古代的人才是要等待“伯乐”的出现，被人发掘了才真正成为人才，那么，我们当今社会又应当具有怎样的人才观呢？是不是仍像古代那样等待别人去发觉，抑或是怎样呢？（学生自主发言，言之有理即可）六、总结全文本文运用托物寓意的写作手法，借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者明珠暗投的愤懑。七、布置作业１、背诵全文；２、完成课堂练习：1）、选择注音和说明都有错的一项是