试题-全国-2008_高二历史训练试题 必修三.rar

10高二历史必修Ⅲ练习一（第1—2单元）选择题：1．孔子思想中主张以爱人之心调解和谐社会人际关系的是①“仁者爱人”②贵贱有“序”③“己所不欲，勿施于人”④“因材施教”A．①②B．①③C．①④D．②④2．孔子提出了“有教无类”的思想，实质上是指A.教育的内容要丰富B.人人都有受教育的资格C.教育适应现实需要D.人人都有做教师的资格3．“Therivercancarryaboat,yet,itcanturntheboatoveraswell.”这一思想最早见于中国古代哪位思想家的著作？A．KongQiuB．ZhuangZhouC．MengKeD．XunKuang4．儒家思想体系所包含的优秀思想不包括A．以德治国B．依法治国C．轻徭薄赋D．和谐社会5．下面哪些是孔子思想的内容①“仁者，爱人”②“无为而治”③“兼爱”④“克己复礼”A、①②④B、①④C、①③D、①②6．孔子“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是A、满足新兴地主阶级的政治需要B、抑制统治者的暴政C、成为各国变法的理论依据D、奠定“非攻”主张的思想基础7．下列关于对孔子“仁”的学说理解正确的是①主张调解与和谐社会人际关系②具有古典人道主义性质③主张“以德治民”，反对苛政和任意刑杀④维护奴隶制，反对社会变革A、①②B、②③C、①②③D、①③④8．“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”。这一论述应当出自春秋战国的A、儒家B、道家C、法家D、兵家9．孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利。”“爱无差等。”造成这种分歧的根源是A、所处时代不同B、代表的阶级利益不同C、学术思想不同D、谈论的问题不同10．墨子主张“兼爱”“非攻”，其思想代表A、新兴地主利益B、富商利益C、奴隶主利益D、平民利益11．老子思想中最有价值的精华部分是A、无为而治的政治主张B、小国寡民的理想C、唯物主义思想D、朴素辩证法思想12、“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易有成。”这一观点是下列哪一派别的思想A、道家B、儒家C、墨家D、法家13、“百家争鸣”局面的形成与下列诸因素有关系的是①封建经济的迅速发展②私学的兴盛③各国纷争的社会环境④社会的剧烈变革A、①②B、③④C、②③④D、①②③④14．孟子“民贵君轻”的思想主张A、否定了君主专制B、具有民主政治的性质C、反映了重民思想D、代表了人民的利益15．提出“天有常道，地有常数”“制天命而用之”的思想家是A、孟子B、荀子C、庄子D、韩非子16．提出“若使天下兼相爱，国与国不相攻……则天下治”的先秦思想家是A、老子B、孔子C、墨子D、孟子17．墨子主张“有能则举之，高予之爵，重予之禄”，反对“骨肉之亲无故富贵”。这表达了小生产者A、怀念“小国寡民”的社会B、要求提高政治地位的愿望C、要求建立政令统一的中央政权D、要求为新兴地主阶级选拔人才18．战国时期墨家曾显赫一时，其最深刻的社会根源是A、墨子主张“兼爱非攻”深得人们拥护B、新兴地主阶级支持墨子的主张C、墨子主张选贤任能深得士人拥护D、封建经济发展，小生产者队伍扩大19．下列言论，属于韩非思想主张的是A、制天命而用之B、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫C、选择天下之贤可者，立以为天子D、百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣20．“为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。”这段论述当出自春秋战国时期的A、道家B、儒家C、墨家D、法家21．下列关于战国时期诸子百家思想地位的评价正确的是A、儒家思想居统治地位B、墨家思想占主导地位C、法家备受统治者推崇D、兵家最受欢迎22．墨子和韩非子思想的相似之处是A、反对兼并战争B、主张互爱互利C、反对奴隶主贵族世袭特权D、主张中央集权23．韩非子的主张之所以能得到秦王嬴政的赏识，最主要的原因是A、其法治的主张是以广大臣民为对象的B、在他的主张下国君不受法律的管束C、他的主张客观上符合当时的社会发展潮流D、秦王嬴政正需要使其霸主地位合法化24．下列各项，不属于墨子观点的是A、民贵君轻B、人应互爱互利C、反对掠夺战争D、提倡节约，反对浪费25．以下对庄子的评述，正确的是①战国时儒家代表之一②他提出“齐物”的观点③他倡导“养浩然之气”④他鄙视富贵利禄，痛恨不平A、①④B、②③C、①③D、②④26．主张“明主峭其法而严刑”“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”的思想家是A、荀子B、墨子C、韩非子D、老子27．“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾。”下列对老子的这一思想理解不准确的是A、含有朴素辩证法思想B、认为世界万物和人类社会不断运动C、认为事物相互依存且不断相互变化D、认为对立的东西相互转化28．主张掌握自然规律，然后利用它为我所用的思想家是A、荀子B、庄子C、孟子D、韩非子29．