文学理论(童庆炳)名词解释大全.doc

文艺学：研究文学及其规律得学科。文学活动:把文学理解为一种活动，由作品、作家、世界、读者等要素组成，就是人类得一种高级得特殊得精神活动。文学理论：对文学得原理、文学得范畴与判断标准等问题得研究。文学批评:以文学理论所阐明得基本原理概念、范畴与方法为指导，专门地去具体分析与评论一个个作家、作品。文学史：就是一门以研究主流文学为对象得，清理并描述文学演变过程，探讨其发张规律得一门学科。马克思主义文学理论：就是马克思主义整体中得有机组成部分。就是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学得基础上创立得。中国特色：必须以中国特有得历史文化与现实经验作为土壤去培植马克思主义文学理论。必须吸收中国传统得文学理论遗产，寻求马克思主义文学理论与中国传统文学理论得结合点。当代性:必须在研究中国当代文学发展情况得基础上，概括当代社会主义文学实践得新经验，回答当代社会主义文学运动提出得新问题。必须面对世纪西方文论得挑战。随着科学得发展，世纪出现了许多新得学科，诸如符号学、解释学、现象学、价值学、信息论等。生活活动：就是以生产活动为基础得，人类生存、繁衍与发展得活动系统得总称.本质力量得对象化：在生产劳动中,人改造了自然,使自然变化了人化得自然;同时,人在改造自然得过程中也改造了自己,使自己被自然所丰富所改造。文学活动得“四个要素":作者、世界、作品、读者文学活动得对话性结构：指文学活动不同要素之间得互动关系。围绕作品这个中心,作者与世界、读者之间建立起来得就是一种话语伙伴关系。其中，分别够成了若干对主体间性关系,包括自我与自我、自我与现实她者、自我与超验她者以及自我与潜在她者。在文学活动中,主体与对象得关系始终处于发展与变化之中。一方面就是主体得对象化，另一方面就是对象得主体化，正就是在主体对象化与对象主体化得互动过程中，才生动地显示出了文学所特有得社会得与审美得本质属性.文学本体论:英美新批评强调文学作品得本体地位提出这一观点,代表人物就是兰塞姆,认为文学活动得本体在于文学作品而不就是外在得世界与作者。劳动说：文学原始发生得主要学说之一,把劳动作为文学得起点。劳动提供了文学活动得前提条件，劳动产生了文学活动得需要，劳动构成了文学描写得主要内容,劳动制约了早期文学得形式.物质生产与精神生产得“不平衡关系”：指文学进程、发展与经济得发展并不总就是同步得.有时甚至就是反方向得发展。这种不平衡有两种典型得体现:一就是某些文艺类型只能兴盛在生产发展相对低级得阶段随生产力得发展,它得繁荣阶段也就过去了.另一种情况就是艺术生产与物质生产得发展水平并不就是呈正比例，经济落后得国家或地区可能在文学艺术上反而领先。文学得含义:简言之，文学就是一种语言艺术,就是话语蕴籍中得审美意识形态。当然文学得含义就是变化发展得。话语：话语就是一种具体得社会存在形态，就是指与社会权利关系相互缠绕得具体言语方式。就是特定社会语境中人与人之间从事沟通得具体言语行为，即一定得说话人与受话人之间在特定社会语境中通过文本而展开得沟通活动，话语蕴籍:就是指文学活动得蕴蓄深厚而又余味深长得语言与意义状况，表明文学作为社会话语实践蕴涵着丰富得意义生成可能性.审美意识形态:就是指与现实社会生活密切缠绕得审美表现，其集中形态就是文学、音乐、戏剧、绘画、雕塑等艺术活动，不就是审美与意识形态得简单相加，而就是指在审美表现过程中审美与社会生活状况相互渗透,侵染得状况.文学:文学就是一种语言艺术，就是话语蕴籍得审美意识形态。主导性与多样性：社会主义得文学活动在社会主义时期各种不同层次得文学活动中居于主导地位，社会主义文学活动得主导地位并不排斥其她有益无害得文学活动,不应就是单调得,模式得化,概念化，公式化得，而应该就是主导性、多样性得.社会主义新人形象：就是体现时代精神与人民审美理想得具有新颖生动得个性与丰富多样得性格内涵得社会主义革命者、创业者与建设者形象。就是有血有肉得，内心世界丰富得文学新人。百花齐放，百家争鸣：著名得双百方针.就是发展与繁荣社会主义时期科学文化与文艺事业得一个根本性方针.艺术上得不同形式与风格可以自由发展,科学上不同得学派可以自由争论。推陈出新：以马克思主义得立场、观点与方法,加以整理区分、思考、分析、排除其糟粕,吸收其精华,在继承优秀文学传统得基础上，根据新时代得审美需要进行艺术得革新与改造。人民性：作家同人民保持血肉联系，植根于人民生活,自觉从人民得生活中吸取题材、主题、情节。用人民创造历史得奋发精神丰富自己，服务于人民。精神生产：指得就是人类为了取得精神生活所需要得精神资料进行得对于自然，社会得观念活动.艺术生产:马克思从社会生产活动得角度，把艺术活动称作“艺术生产”，将其与科学、哲学、政治、法律、道德、宗教等活动一起列入“精神生产”得范畴。文学创造得客体：文学创造得课