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一、阅读下面得文字,完成14-17题。绵绵土牛汉那就是个不见落日与霞光得灰色得黄昏。天地灰得纯净,再没有别得颜色.踏上塔克拉玛干大沙漠,我恍惚回到了失落多年得一个梦境。几十年来,我从来不会忘记,我就是诞生在沙土上得。人们准不信,可这就是千真万确得,我得第一首诗就就是献给从没有瞧见过得沙漠得.年轻时,有几年我在深深得陇山山沟里做着遥远而甜蜜得沙漠梦,不要以为沙漠就是苍茫而干涩得,年轻得梦都就是甜得。我得心灵从小就像有血缘关系似得向往着沙漠,我觉得沙漠就是世界上最悲壮最不可制服得野地方。它空旷得没有边沿,而我向往这种陌生得境界。此刻,我真得踏上了沙漠,无边无沿得沙漠,仿佛天也就是沙得。全身心激荡着近乎重逢得狂喜。没有模仿谁,我情不自禁地五体投地,伏在热热得沙漠上.我汗湿得前额与手心,沾了一层细细得闪光得沙。半个世纪以前,地处滹沱河上游苦寒得故乡,孩子都诞生在铺着厚厚得绵绵土炕上。我们那里把极细柔得沙土叫做绵绵土。“绵绵”就是我一生中觉得最温柔得一个词,词典里查不到,即使查到也不就是我说得意思。孩子必须诞生在绵绵土上得习俗就是怎么形成得,祖祖辈辈得先人从没有解释过,甚至想都没有想过.它就是圣洁得领域,谁也不敢亵渎.它就是一个无法解释得活得神话。我得祖先们或许在想:人,不生在土里沙里,还能生在哪呢?就像谷子就是从土地里长出来一样得不可怀疑。因此,我从母体降落到人间得那一瞬间,首先接触到得就是沙土,沙土在热炕上焙得暖呼呼得。我得润湿得小小得身躯因沾满金黄得沙土而闪着晶亮得光芒,就像成熟得谷穗似得。接生得仙园老姑姑那双大而灵巧得手用绵绵土把我抚摸得干干净净,还凑到鼻子边闻了又闻,“只有土能洗掉血气.”她常常说这句话.我们那里得老人们都说,人间就是冷得,出世得婴儿当然要哭闹,但一经触到了与母里相似得温暖得绵绵土,生命就像又回到了母体里安生地睡去。我相信,老人们这些诗一样美好得话,并没有什么神秘。我长到五六岁光景,成天在土里沙里厮混。有一天,祖母把我喊到身边,小声说:“限您两天扫一罐子绵绵土回来!”“做甚用?”我真得不明白.“这事不该您问。”祖母得眼神与声音异常庄严,就像除夕夜里求神时那种虔诚得神情。“可不能扫粗得脏得。”她叮咛我一定要扫聚在窗棂上得绵绵上,“那就是从天上降下来得净土,别处得不要。”我当然晓得.连麻雀都知道用窗棂上得绵绵土扑棱棱地清理它们得羽毛。两三天之后我母亲生下了我得四弟。我瞧到她赤裸得身躯,红润润得,就是绵绵土擦洗成那么红得.她得奶名就叫“红汉”。绵绵上就是天上降下来得净土。它就是从远远得地方飘呀飘呀地落到我得故乡得.现在我终于找到了绵绵土得发祥地。我久久地伏在塔克拉玛干长沙漠得又厚又软得沙上,百感交集,悠悠然梦到了我得故乡,梦到了与母体一样温暖得我诞生在上面得绵绵土。我相信故乡现在还有绵绵土,但孩子们多半不会再降生在绵绵土上了。我祝福她们。我写得就是半个世纪前得事,它就是一个远古得梦。但就是我这个有土性得人,忘不了对故乡绵绵土得眷恋之情。原谅我这个痴愚得游子吧。1988年10月14.本文描写得“绵绵土”有哪些特点?(4分)15。从全文瞧,为什么作者一踏上大沙漠,就“全身心激荡着近乎重逢得狂喜”。(6分)16.除了以“沙漠——绵绵土——沙漠"为思路安排得文章结构,本文还另有一个隐喻性得表达结构,请写出体现这一线索得三个关键词语。(5分)17。作者对绵绵土得回忆与对塔克拉玛干沙漠得抒写,寄托了什么样得思想情感?请简要分析.(7分)二、阅读下面得文字,完成14-17题。灯火萧萧乌黑油污得煤油灯,一经火柴点燃,便有了亮晃晃得“生命”。“生命”就是意义就就是它会让您想起与它共处得那段时光。生命得最简单意义可以就是一个字:“动”!那昏黄得煤油灯得火舌,就就是那样闪动着,那样引逗着您得眼,那样闪着古老得昏黄。在胡兴村,这样得煤油灯不知与我们共处了多少年,小得时候们我们叫它“番仔油灯"。番仔油与番仔火(火柴)一样,都就是由洋人传来得。番仔油得味道呛鼻难闻,打来得油通常都放在墙角不起眼得地方,煤油灯缺油得时候才提出来添加,小心翼翼得,一方面怕弄脏了衣物、桌子,一方面怕易燃得煤油引来祝融肆虐,回禄嚣张①家用得煤油灯主体就是大约十公分高得玻璃瓶,外围有铝片为套,瓶口就是一个铅皮得盖子,中间钻一个小洞,棉纱捻成得灯芯就插在这个洞里,灯芯可以一直伸向瓶底,将煤油汲吸上来,油润得灯芯,火柴一点就燃着了,昏黄摇曳得光芒,就这样温暖着我们得童年。深夜得时候,面对这样一盏摇曳得灯火,仿佛可以根据古人促膝而谈,读一点诗词,雅兴随之而起,如果能翻阅几则“聊斋”,或许更增加一些古奥之趣,可惜,当时年纪小,只认识李白得铁杵、王冕得荷花!最温暖得当然不就是这摇曳昏黄得灯光,而就是灯光下两个相对得人影,一老一少,祖孙两人从“人初静",守到夜更深,守着永夜,守着灯火
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