冷漠的传承 -资料.docx

冷漠的传承-资料冷漠的传承-资料繁华的街市，人群暄腾，车流烦躁，冰凉的雨雾还在飘洒，冷漠的传承。一位八旬老人久卧在湿凉脏污的马路边，一旁的摩托车司机一脸惊惧不知所措。围观的人群，严厉着脸孔，训斥老人家不守交通规则。……中秋时节的这座城市，冷意渐浓。而出现在街头的这幅图景，冷到好处的应景。——一切都是冷的，冷风，冷雨，冷言，冷的地面。最冷的是，热血包裹的人心。这是比寒冬腊月还要让人身心俱寒的世间图景。一个八旬老人，头脑多少会有点糊涂了，但当发生了这种不幸的时候，厉声指责是不是有些不近人情了？还好，老人家没有被伤到要害。只是膝下受伤不轻……——虽未致残，但也要静养些时日。好了，这当然只是一桩每天都有发生的寻常事件。既然老人无甚大碍，就无必要深究此事原委。我感到冷酷的是，这种常态事件背后的人性的常态：一种惯性的冷眼旁观。这是值得很多人深思的，一种再传承着的冷漠的世事经验。这件事里，老人家的确不该横越马路。可这是定性事情责任方时才当首先追究的。当时最重要的是不是先考虑救人？然而，围观的.人群仅仅冷眼相顾的严肃指责卧在路边的老人家不守交规。——又是谁的不对？指责归指责，若是有人心生恻隐的站出来带老人家去医院，也算得上明白事理，憎爱分明了。哪怕只是说些公正话，也是暖人心的。——没有，至少在相当长一段时间内，训斥声不要绝于耳。现在的社会，陷入一个行为怪圈。绝大多数人们都有帮扶救助人的心，并且时常付诸于行动。然而，所帮扶的对象可能只是从传媒处得知。而对于活生生发生于眼前的却显出一种冰冷。潜意识里认为，帮扶前者可以积攒阴鸷，救济后者则可能引火烧身。就如上事件看，一种冷漠旁观的生存经验正在被传承。不要轻易将自己排除在外，我们或多或少都是延传了这种冷漠的。我可以预见，当我写到假如有人心生恻隐开始行义时，一定会有不少人驳斥我：要是那老人家昧了良心，把责任推向救他的人。那该怎么办？——问题就出于此。——人们为何会掉入一个行为怪圈？这可能关切到了人性的一些阴暗角落，就是这样难以洞见的的阴暗使人在一些突现眼前的事件前恐于行善。我们的长辈，耳听目见了不少因触碰到那人心阴暗角落而引火烧身的事例，然后严正的告诉我们：遇上此类事情，走远一点。这种尊尊世事经验的教诲，并非出于天性的冷血，而是面对难猜人心的自我保护。想一想，似乎也不好反驳。突然想起了余秋雨先生的文章，《街市》。文章里叙述了一个事件；一座体面的城市街头，两个穿着打扮体面的女人在扭打起来，想要互相剥去对方的体面地衣服。四周围上来了很多体面地人群，很多体面的男士甚至开始现场联名向报社写信以求日后制止这种伤风败俗的事件发生。……可就是没有一个人上前制止正在演进的事件。几年前，我也曾遇见过同类事件，资料《冷漠的传承》(https://)。在学校门口，一位年老体衰的老人倒在地上。人们匆匆走过，却熟视无睹。我也小心翼翼的从他身边走过，我深深记得长辈们带着酸苦的训诲。这些事件，如出一辙的冷漠不体面。人们似乎只喜欢看不良事件的发生，满足一种猎奇欲望，为无聊生活增添一些趣味。要他们从中调停，他们怕引火烧身。人群在事件当下没有做出恰合时宜的举动，归到底还是回到一种冷漠生存经验的传续：人心难测，少管闲事，自我保护。再光明的人性也总是存在暗箱的，就像以扶危救难为乐却吃喝嫖赌骗五毒俱全的辛德勒。实际上，我们也可以轻而易举的发现自己的人性阴暗面。当我们一群人遭遇不如意时，突然身边有人走了好运，我们的确会诚挚的发出祝福。不过，千万不要否认，当自己的仍旧不如意别人的交好运对比时，内心深处会不会涌出一丝猥琐？——在真心祝福你的同时，我也起了妒忌心。甚至，隐隐的希望你不好？这种光明与幽暗交杂的心理，微妙得难以言说。我可以毫无保留的说，当我在大学期间考试挂科时，也希望所有人和我一样。就若叔本华所说：每个人心中都有一头野兽。——这就是血肉淋漓的真相，我深信不疑。——正因此，才难猜。人心的阴暗面就像太阳底下的人的影子，当你不小心触碰到，就会被裹卷进去了。人心，光明面和阴暗面是同体双生，这样子才显得立体。太光明了，做不了，圣人可能是不存在的。精忠的孔明七伐中原，只为报先帝忠陛下兴汉室。可他从首伐中远起，就对文武全才的魏延心怀嫉妒，最后还痛下杀手。太阴暗，也可能有阳光冲破阴霾。东晋末年，时局混乱，咏絮才的谢道韫也遭不幸，丈夫给海盗头目孙恩杀死。她保护着三岁的外孙，一番严厉说辞训得孙恩心生慈悲，放下屠刀，把祖孙两护送回家。人心，光明与阴暗，同体双生，互可转