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1巫术是指企图用()来控制事情。1.0分窗体顶端A、超自然的力量B、假想的力量C、迷信的力量D、现实的力量窗体底端我的答案:A2我国传统的清明节是融合历史上的()而形成的一个节日。1.0分窗体顶端A、中元节B、寒食节C、上元节D、下元节窗体底端我的答案:B3以下()不是旅游开发的原则。1.0分窗体顶端A、特色原则B、经济效益最大化原则C、多样性原则D、协调性原则窗体底端我的答案:B4高雅文化的基础是()。1.0分窗体顶端A、人类B、社会C、民俗D、政治窗体底端我的答案:C5下列说法不正确的是()。1.0分窗体顶端A、民间是与官方相对应的概念B、相对于中央,下面的社会是民间C、相对于上海市政府,社区是民间D、相对于北大,清华是民间窗体底端我的答案:D6所谓文化,乃是人类在哪些诸方面的发展所达到的水平标志和尺度()1.0分窗体顶端A、善恶B、真善美C、美丑D、真假窗体底端我的答案:B7乡村民俗物态旅游资源不包含()。1.0分窗体顶端A、古村落B、乡间民居C、建筑风格D、自然风光窗体底端我的答案:C8关于旅游资源的特点说法错误的是()。1.0分窗体顶端A、可创造性B、发展变化性C、生命周期性D、生命永恒性窗体底端我的答案:D9发展旅游资源的前提条件是()。1.0分窗体顶端A、旅游商业配套B、旅游餐饮C、旅游交通D、旅游住宿窗体底端我的答案:C10()是高雅文化的基础1.0分窗体顶端A、民俗文化B、高雅文化C、低俗文化D、西方文化窗体底端我的答案:A11上海人与商贸有三种联系方式,不包括()1.0分窗体顶端A、参与到运输贸易中B、从事商业买卖C、成为市场商品的生产者D、参与到租赁业中窗体底端我的答案:D12关于朝鲜族农乐舞说法错误的是()1.0分窗体顶端A、模仿田地劳动B、节奏紧凑C、活泼欢快D、悲哀的色彩窗体底端我的答案:D13不属于旅游资源开发基本原则的是()1.0分窗体顶端A、特色性原则B、单一性原则C、协调性原则D、市场导向原则窗体底端我的答案:B14《二泉映月》吸收了()的音乐元素。1.0分窗体顶端A、佛家B、儒家C、法家D、道教窗体底端我的答案:D15神话中的主人公一般都是()。0.0分窗体顶端A、人B、神C、动物D、植物窗体底端我的答案:A16迷信是()的产物。1.0分窗体顶端A、生活B、文化C、民俗D、思想窗体底端我的答案:B17台湾风水师认为风水学是一门似是而非的()。1.0分窗体顶端A、客观事实B、主观想象C、违心的哲学D、唯物的哲学窗体底端我的答案:C18()是明清时期江南著名的经济文化重镇。1.0分窗体顶端A、安亭镇B、罗店古镇C、七宝古镇D、朱家角古镇窗体底端我的答案:B19对城市文化资源的保护可通过()进行。1.0分窗体顶端A、研究性保护B、组织性保护C、租借性保护D、以上答案都正确窗体底端我的答案:D20()是人类真善美方面发展水平的标志。1.0分窗体顶端A、民俗B、富强C、文化D、金钱窗体底端我的答案:C21关于民俗艺术和民族艺术说法错误的是()1.0分窗体顶端A、民俗艺术必定是民族艺术B、民族艺术是针对其他民族而言的C、民族艺术包含的内容更为广泛D、民间艺术必定是民俗艺术窗体底端我的答案:D22以下()不是旅游资源开发的特征。1.0分窗体顶端A、地域的固定性B、重复的利用性C、追求艺术性D、开发成本的节俭性窗体底端我的答案:D23以下()不是资源的范畴。1.0分窗体顶端A、民间传说B、民间故事C、民俗风葬D、封建迷信窗体底端我的答案:D24中国学术界认为当今中国神话的现状是()。1.0分窗体顶端A、神话具有浓厚的迷信色彩B、神话具有不可替代性C、神话过于琐碎零散D、神话过于久远窗体底端我的答案:C25民俗艺术来自()。1.0分窗体顶端A、民间B、贵族阶层C、政治体系D、外来文化窗体底端我的答案:A26从民俗文化角度来讲,上海市地标性的建筑是()。1.0分窗体顶端A、东方明珠B、城隍庙C、静安寺D、龙华庙窗体底端我的答案:B27下列选项中,()是对上海这个区域整体人群文化心理素质的精辟概括。1.0分窗体顶端A、淳朴厚道B、精明之至C、洋溢热情D、冷酷之及窗体底端我的答案:B28易门六经属于()。1.0分窗体顶端A、社会学B、哲学C、政治学D、历史学窗体底端我的答案:B29事物的()对上海人说永远是第一位的。1.0分窗体顶端A、实用价值B、外观价值C、收藏价值D、以上答案都正确窗体底端我的答案:A30上海自()开始有铸钱、冶铁、煮盐等工业。1.0分窗体顶端A、清代B、明代C、宋代D、汉代窗体底端我的答案:D31对已破坏的旅游资源应当进行()。1.0分窗体顶端A、重建B、修复C、废弃D、选项A和选项B窗体底端我的答案:D32关于“神话”的表述错误的是()1.0分窗体顶端A、讲述关于神的故事B、归类于叙事民俗
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