怎样观呼吸0.doc

精选文档精选文档精选文档怎样观呼吸怎样观呼吸，首先就是躺下来，刚开始的时候，你做为一个旁观者，就去看呼吸过程中腹部的起伏，不要刻意干扰它，你是在看别人在呼吸的。因为总体来说，这个身体并不是真正的你，身体是一种物质，物质是一种错觉，但你不可能是错觉。永远牢记一点：你不是错觉，真实的你是一种真实的存在。所以呢，不要认为身体是自己，一定要去干扰身体。我们以前很多老同志也发明了一些方法，比如观呼吸就当是在观别人的呼吸，尤其是观腹部好像是一个婴儿在熟睡时的呼吸。这样就不会干涉身体的呼吸，只要不干涉呼吸呢，就不容易紧张和作意，就容易形成专注。然后在观呼吸过程中，会出现哪些变化呢？首先刚开始观的时候，因为专注力不行，会出现腹部的忽上忽下，忽起忽落，气流在腹部里面来来回回的跑，有时候不注意就跑到体外，就出现放屁等等现象，前面老同志也谈过这些。然后继续进行，随着专注力的增强，气流不会出现明显的粗乱的跑动而向体外排了，腹部也不会出现大起大落，忽上忽下，腹部开始慢慢的出现平静。然后继续进行，经过一段时间的训练，专注力明显又增强了，念头也不会跑了，其他念头也不会插进来，这时会出现什么情况呢？只有腹部的呼吸，然后身体其他部位就会消失，其他部位都感觉不到或者是感觉非常微弱，只感觉到这个腹部在一吸一呼的。随着这种情况的增加，很快腹部就会出现一个明显的气团，如果这时候你再仔细体会，你就会发现如果你的专注力很强的时候，这个气团就会很小，如果这时候粗心起来，专注力也不是很强，心稍微散乱一点点，那么这个气团马上就增大。所以这就是咱们以前说的心物一体，你的心达到一定程度的时候，物质马上就会出现相应的变化。在这里，就是根据心物一体，所以你要牢牢在心上下功夫，不要刻意去干扰这个身体，干扰这个气机的运行，这个气机的运行它有自已的运行规律。到了一定程度，它会出现一个很微小的小气团在沿着经络运行，随着经络运行呢，那些穴位自然会跳动，不要刻意去守任何一个穴位，在这里一定不要像气功一样守任何穴位，因为我们是在心上下功夫的，在专注上下功夫的，身体气脉的变化通通都是一种副产品，它不是主要的。所以一定要在心上下功夫，牢牢掌握心物一体，无论任何时候不能丢掉这个理论，要不然就会走错路。只要这样持续的进行，很快的腹部就会出现暖、热这些变化，这些变化的出现后，腹部的一些病变就会消失，比如说胃肠的病变啦，好多人胃肠都是有病的，只要达到腹部暖的生起，随着暖的生起，胃肠的病变首先解决。然后进行到一定程度的时候，首先是在与前面相对称的背部那里出现穴位很明显的啪啪的跳动。也就是说到一定程度那个穴位自然就会出现，千万不要自已去找，自己翻翻书啦，看看哪个地方有哪个穴位，前面到哪一步了，然后专门到那个地方去守，这样是肯定会出错的。所以就是大道自然，以无为而无所不为，千万不要刻意的去做，在这个地方一定要牢牢记住一点：心是最关键的，无论在任何时候，只要你能牢牢的住在这个心上，在思维上下功夫，你就绝对不可能出错，要不然你就一定会出错，这个也是不以人的意志为转移的。所以一定要注意这一点。随着你专注力的增强，这个气流自然而然的向着背部运行，运行到背部之后，在背部这个尾闾关这个地方就会凝聚成一个气团，整天在那儿转来转去的，在这种情况下，当这个气团很明显在这个地方运动的时候呢，你甚至可以在白天走路啦、行进中就可以进行。如果在行进中进行，就会出现两个小气团像小老鼠咬架一样在里面咬，然后慢慢地出现很明显的撕裂的感觉。随着这种感觉的明显化、强烈化，很快就会出现一股热流像火山喷发一样一下子喷涌而出，随着这股热流的喷涌而出，这时你的身体全部会感觉非常非常的轻松，就像没这个身体一样。到了这种情况下呢，身体风寒的病变，腰部的病变，坐骨神经痛，颈椎腰椎病变等等，我们平时得的那些结缔组织这方面的病变，椎间盘脱出啦等等，到了这个阶段自然而然都会消失。观呼吸到这个阶段就停止，不再向前进行。因为越向高处走越容易出问题，虽然你也告诉自已要专注于这种思维，即使你这样告诉自己，你也确实一直在专注思维，但是毕竟在现在这种思维状态你是不可能自主的，你只不过比别人强了一点，就是你知道有这会事，知道重点在哪儿，知道归知道，但是只要你在这种思维状态你就绝对不可能自主，没有任何人能自主的。一定要相信科学，不要说我比别人强，我就是能自主，这是绝对不可能的。所以下个阶段我们改成往心上走，就是完全放弃身体的感觉，身体所有的感觉全部放掉，一点一点的放，在坐的过程中观身体，放，逐步的放，放到身体所有的感觉全部消失，然后清明升起，第一次体会到彻底没有身体感觉是一种什么样的感觉。以前的一些病变，包括出现的各种癌症、糖尿病等等非常难受的病，在这个地方将全部消融，一点感觉都没有了，而且一种快乐就会升起，你的生命质量将会大大提高。虽然从这种状态出来后你还会感到身体的这个病变，但是，如