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/NUMPAGES6返回返回返回教学设计《像山那样思考》教学设计授课人田蕾【教学目标】1.理清文章脉络,体味诗意美和思辨色彩熔于一炉的语言。2.学习选取个性化的角度表现哲理的写法。3.领会课文所阐述的道理对保护人类生存环境的意义,培养学生树立人与自然和谐共处的意识。【教学重点】理解作者对人与自然关系生态伦理的思考。【教学难点】1.体味诗意美和思辨色彩熔于一炉的语言。2.培养学生树立人与自然和谐共处的意识。【教学方法】以教师启发、引导、师生互动的方式组织教学,采用反复诵读的方式,引导学生抓住课文的文眼,梳理文章脉络,理解课文深刻含义,体会作者的忧虑意识。通过小组合作,交流的方式,引导学生品味课文语言的诗意美和哲理美。让学生在一种轻松的课堂氛围中学习,以此实现教学目标。【教具准备】多媒体投影仪【教学时数】两课时【教学过程】课前准备(用幻灯片制作课件,并布置预习作业)一、预习课文,扫清文字障碍,思考课后问题。二、查找作者奥尔多·利奥波德的相关资料。例如生平、作品、评价性的文章。(以上两个预习作业,让学生在个人查询,小组交流的基础上,全班进行交流)三、运用网络查找有关生态环境破坏的图片或文字资料。第一课时【主要内容】在教师引导下,让学生对作者及其作品等查询的结果进行课堂交流。采用反复诵读的方式,引导学生从文眼切入,梳理文章思路,把握文章主旨,体会作者的忧虑意识。一、导入新课(出示有关狼的图片)请同学们谈谈对狼的认识,谈谈自己的感受。同学们,大家对狼的感情倾向大部分是倾向恶的方面。今天,我们就一起来学习美国作家奥尔多·利奥波德的哲理散文《像山那样思考》,看看“山”是如何认识狼、理解狼的?二、作家作品1.作者介绍奥尔多·利奥波德,美国著名生态学家和环境保护主义的先驱,被称为“美国新环境理论的创始者”。一生共出版三部书和五百多篇文章。1949年,《沙乡年鉴》出版,是其最重要的著作。《像山那样思考》是《沙乡年鉴》中收录的一则随笔。2.《沙乡年鉴》简介《沙乡年鉴》是一本自然随笔和哲学论文集。记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟,被誉为“绿色圣经”。在该书里,可以看到大自然的魅力,也可以看出利奥波德对人类为自身利益蹂躏自然而发出的悲叹。其中,最有代表性的文章是《土地伦理》,利奥波德在文中把土地看成一个由人与其他物质相互依赖组成的共同体,人是这个共同体中的“平等的一员和公民”,每个成员都有它继续生存的权利。他认为“一个事物,只有在它有助于保持生物共同体的和谐、稳定和美丽的时候,才是正确的,否则,它就是错误的”。利奥波德的这种伦理观念不同于以往的佛教、自然主义者和保护主义者提出的伦理观,是从地球环境总体的角度上提出的人与自然相互依存关系的伦理观念。利奥波德在书中向人们呼吁:“在人类历史上,我们已经知道(我希望我们已经知道)征服者最终都将祸及自身。”这是他在大半个世纪前向全人类发出的建立一种全新伦理观念的呼唤。3.背景介绍工业革命的发展促进了农业的发展,给人们带来了极大丰富的物质生活,但人们却忽视了一个问题,那就是我们人类生存的环境,过高的物质追求,不断的向大自然索取,以及错误的生态观念,使我们的地球已变得满目疮痍。森林植被骤减,水土流失严重,工业三废的污染,滥捕滥杀滥伐,这一切做法严重地破坏了生态平衡,地球面临荒原化的危险。三、整体感知1.自读课文,把握文脉。提示:抓住文眼,以此为切入点阅读文章,把握文脉。问题:文章题目为“像山那样思考”,那么是什么引发此种思考的呢?明确:是因为人们对狼群的猎杀,是因为那一声“深沉的,骄傲的嗥叫”。(以设置问题的形式引导学生抓住文眼,把握文脉。)文章脉络:第一部分(第1~3自然段):借助一声狼嗥而引起的反应,阐述狼嗥饱含的生态意义和生命意义。第二部分(第4~9自然段):讲述狼被猎杀的命运以及狼被消灭以后留下的生态恶果。第三部分(第10自然段):启示人们在追求物质文明的同时,应该像山那样思考,要有生态意识。2.诵读课文,把握主旨。问题1:对于那一声狼嗥,留意的都有哪些事物,它们的反应有什么不同?明确:“鹿”、“松林”、“郊狼”、“牧牛人”、“猎人”,属于一类,它们的反应是“明显的、迫切的希望和恐惧”,这一类事物对狼嗥的认识是肤浅的、直接的、表面的。“这座山”,它的反应是“长久地存在着,客观地聆听狼的嗥叫”,它聆听到狼嗥隐藏的深刻含义。问题2:作者是如何领悟到“山对狼怀有一种秘密”的?明确:作者的感悟是由一只狼的死去而逐渐萌发的。发现狼、打死狼,狼眼中垂死时的绿光给“我”的启示,众多狼的死去——鹿数目增加以致饿死引发“我”的思考。注:作者的感悟是经历了以下几个阶段:第一,认为狼是有害的,肆意猎杀。第二,对狼垂死的一幕,产生同情。第三,山失去了狼,鹿因数目过多而死去。第四,环境恶化
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