（10）闺怨宫思+哲理隐逸-古诗词鉴赏分类专练.docx

（10）闺怨宫思+哲理隐逸（一）闺怨宫思一、阅读下面这首诗歌，完成下列（1—2）题。（9分）点绛唇春闺[明]陈子龙①满眼韶华，东风惯②是吹红去。几番烟雾，只有花难护。梦里相思，芳草王孙路。春无语，杜鹃啼处，泪染胭脂雨③。【注】①陈子龙（1608-1647），字卧子，华亭（上海松江）人，崇祯十年（1637年）进士，官至兵科给事中。清兵入关，他坚持抗清斗争，被俘后投水殉国。②惯：照例。③“杜鹃啼”二句：鹃啼凄厉，能动旅人归思。又传其啼至哀，能至血出。1、下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）A．词之起句，“满眼韶华”，此时抒情主人公举目所见，是一片明媚春光。表达了抒情主人公凄凉惆怅的情绪。B．下片的“王孙”，在这里指纵情声色、乐游忘归的贵族子弟，语出《楚辞•招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”C．“春无语”意味着春天将尽，也暗示闺中人青春不再；“杜鹃”“不如归去”的哀鸣，并没有唤回恋人的归来。D．如果说上片紧扣题目中的“春”字来写的话，下片则重在落实其中的“闺”字，写出了闺中人的相思与幽怨。2、这首词字面上属闺怨之作，但我们也能从中感受到作者的家国之思。请结合全词加以分析。（6分）答案：1、B。B．“‘王孙’在这里指纵情声色、乐游忘归的贵族子弟”理解错误，词中“王孙”表面指思妇心中远游不归的恋人。本意则更接近杜甫《哀王孙》中所说的“可怜王孙泣路隅”。在清兵南下之际，朱明的宗室子弟，或流离道路，或辗转沟壑，唯有少数人如唐王朱聿键、鲁王朱以海等仍在企图反抗。此处作者对明代王孙魂牵梦萦，实际上是将复兴明代的希望寄托在他们身上。2、①词的上片描绘的春天落红狼藉的凋零景象，寓指大明江山大势已去，抗清复国事业的前景不容乐观，体现了作者的忧患情绪。②“只有花难护”，既有对春光逝去的无奈，也能令人感到作者在国家败亡之际无力回天的沉痛。③“王孙路”，可以指游子的旅程，也令人联想到江山代易之时，明朝那些王公贵胄流离失所的没落之路。④“杜鹃啼”，可以是春天逝去的标志，也可以令人联想起望帝死后化为杜鹃的传说，饱含亡国之痛。译文：美丽的春光映入眼帘，春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧，只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时芳草萋萋的道路。春天沉默不语，在那杜鹃泣血的地方，分不清落花染红的是春雨还是眼泪。赏析：此词原题为“春闺”，后代编者王昶等人为拔高陈子龙这首词的思想而作了修改，并题为“春日风雨有感”。词之起二句，先扬后抑。此时词人举目所见，是“满眼韶华”，一片春光。继而东风乍起，落红遍地。这一顿挫，表现了自然界的变化，从而也折射出时代的变化。陈子龙生当明清易代之际，对明王朝怀有深厚感情。在他看来，明代江山无限美好，正如满眼韶华。可是清兵南下，“扬州十日”、“嘉定三屠”，犹如骤起狂风，将万紫千红摧残殆尽。在这里，词人用的是比兴手法。“韶华”（春光）和“红”（花），代表美好事物，代表他所热爱的明代江山和明代人民；而“东风”则是邪恶势力的象征，也隐喻清兵的南下，“东风”一辞作贬义者，古已有之，如陆游《钗头凤•红酥手》“东风恶，欢情薄”，此处只是移用于词人所憎恶的事物罢了。下面二句，以“几番”照应前面的“惯”字。说明东风之摧残百花非止一次，而是经常如此。“烟雾’二字，补足前句未及写出的“雨”字。春天的风雨连绵无尽，常常呈现烟雾迷蒙的状态。在东风肆虐、烟雨茫茫的天气中，百卉凋残，一片凄凉，于是词人不禁发出由衷的慨叹：“只有花难护！”前几句造足蓄势，至此词人的感情迸发而出，力抵千钧。在生活中，他奔走呼号，出生入死，力求挽救明朝的危亡，结果毫无效果。因此这一句正是反映了词人内心深处的亡国之痛。下片宕开一笔，径写对明王朝的系念，但在词的意脉上仍与上片紧密相连。词人在白天看到风雨摧残的落花，到了晚上便自然联想到惨遭践踏的故国。“梦里相思”一句，为艳词中常语，然而此处用以表达爱国之情，却非常深刻而又贴切。“王孙”一辞，通常被理解为贵族子弟，如《楚辞•招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，但这里的本意却更接近杜甫《哀王孙》中所说的“可怜王孙泣路隅”。在清兵南下之际，朱明的宗室子弟，或流离道路，或辗转沟壑，唯有少数人如唐王朱聿键、鲁王朱以海等仍在企图反抗。此处作者对明代王孙魂牵梦萦，实际上是将复兴明代的希望寄托在他们身上。可是梦醒之后，依然风雨如磐，落红成阵。面对如此残酷的现实，他不得不发出“春无主”的哀叹。结二句进一步渲染出这种悲哀情绪，哭出了国家将亡的忧思。句中的“杜鹃”，又名杜宇，相传是古蜀国的君主望帝之魂所化，它隐于西山，日夜悲啼，口吻常常出血。后人常用杜鹃啼血借指失国之痛。这里说“泪染胭脂雨”系由“啼血”转化而来，则杜鹃悲鸣时流出血泪，洒在飘飏落花的风雨中，红雨满天，景象壮丽而又悲惨。词人若非怀有深仇惨痛是写不出这样的句子的。用“