人类祖先资料.doc

人类是由古猿进化而来的，这似乎早已成了定论。自从进化论的奠基人达尔文发表了《物种起源》、《人类起源及性的选择》，“上帝造人”的“神创论”遭到致命打击，人猿同祖的观点日益深入人心。100多年来，达尔文的进化论受到日新月异、突飞猛进的生物科学的挑战。美国遗传学家摩尔根据出了“遗传基因学说”，将进化论演变为“现代达尔文主义”。接着，日本与美国的科学家又根据分子遗传学的成就，提出了生物进化的主要原因，不是达尔文所说的“自然选择”，而是由于“基因突变”，从而产生了“非达尔文主义”的“新进化论”。但这些生物科学的新说并没有否定人类远古的祖先是古猿。考古学家也通过化石分析指出，大约在地质时期的新生代第三纪，由于生态环境的剧变，以及古猿内在身体结构的特点，有一支古猿从森林转到地面，学会了直立行走，从而迈出从猿到人的决定意义的一步。然而，最近有一位叫米高尔·奥登的法国医学家提出了一个骇世惊俗的观点：“人类和海豚的亲缘关系超过猿猴，人类的祖先是海豚！”他认为，人类本性亲水、猿猴厌恶水，这是一个最明显不过的分水岭。人类婴儿几乎一出生就能游泳，人类脊柱可以弯曲，适宜水中运动，而猿猴的脊柱是不能后伸的。人的躯体光滑，和海洋哺乳动物相同，只有头部、腋部、阴部长着毛发。人类能以含有盐份的泪液表达感情。有趣的是，海豚也会流泪。人类喜欢吃鱼、虾与海藻；猿猴却不喜欢。最有意思的是，在生物界，只有人类与海豚等海洋哺乳动物是面对面性交的；猿猴则是传伏于背部进行的。所谓“食色、性也”。本性的这两个基本方面，人类同海豚接近而同猿猴大相径庭。如此比较，人同海豚同祖似乎也有道理。如果真像奥登推测的，人类祖先是水中的哺乳类而不是猿猴，那么这一学说嬗变，对社会科学领域也将产生影响。因为，它是社会发展史的一个基础性理论。在人一猿同祖与人一海豚同祖的两种对立的观点之间，人类学家另有人类祖先海猿说。英国人类学家艾利斯特·哈代认为，在400万年到800万年前，非洲东北和北部，由于海水上涨淹没了大片土地，迫使那里的古猿逐步适应海中生活，成为海生动物海猿。约400万年后，海水后退，淹没的上地重新成为陆地，海猿又一次回到陆上生活，向人类方向进化。这种居于两种对立观点之间的又一说，对人一猿同祖说。人一海豚同祖说其实都作了支持，但从人类进化时间表来说，它更有利于人一海豚同祖说。人一海猿同祖说的主要理由是：其一，人的体表特征棗裸露与皮下脂肪，不同于灵长类动物，光洁无毛的身体与丰富的皮下脂肪更适宜在较冷的海水中生活并保持体温。其二，人类对盐缺乏调节机制，并以“浪费”盐份的出汗来调节体温；非人灵长类动物却没有靠汗水调节体温的机制，相反具有对盐摄入量的控制与渴求的机制。这表明人类从海洋中来。其三，人类以外的灵长类动物都不是游泳能手。看来，它同人一海豚同祖说理由是接近的。分子生物学家用DNA生物分子比较法，对人类与黑猩猩、大猩猩。长臂猿、合趾猿、猴的DNA分子进行了比较，结果是：人类与黑猩猩、大猩猩的差异为19％，而黑猩猩与大猩猩之间的差异为21％。就是说：人类与黑猩猩、大猩猩的亲缘关系近于黑猩猩与大猩猩之间的关系。以至有科学家认为，黑猩猩、大猩猩应属于人科人属！这似乎又为人猿同祖提供了有力的科学证据。看来，人类祖先究竟是猿还是海豚，要留给后世纪去回答了。
人类的祖先是猿。猿类是从渐新世开始出现的，距今大约已有3千万年了。可是，并不是所有的猿都是人类的直系祖先，有些猿是人类的"伯父"，有些猿是人类的"叔父"。被人类学家认为是人类祖先的猿是很晚才出现的。那就是用印度古代史诗中的一个英雄王子——罗摩的名字命名的拉玛猿(罗摩的译名现统一为拉玛)。它们生活在距今约为1000万年—1500万年前。拉玛猿首先是在印度、巴基斯坦的西瓦利克山发现的。本世纪60年代后期，在匈牙利的早新世煤层中所发现的鲁达古猿，也属于拉玛猿。尤其是1976年在我国云南禄丰县石灰坝煤窑中发现的一个相当完整的拉玛猿类型的下颌骨化石，是世界上已发现的同类标本中最完整、最接近于人类的早期祖先。时间距今也是在1千多万年以前。据发掘实物估计，禄丰古猿身体有黑猩猩那样大小，吻部短缩，犬齿不发达，缺乏一般猿类常用的"武器"。然而，它们具有比其他动物略高一等的智力，加上经常在开阔的地面上活动，促使它们进一步手足分工。因此，有人认为禄丰古猿能用手抓握树枝或别的自然物进行防御和取食。既然如此，手已经分化出来，两条腿也应该能直立了。
那么对于人类的起源与演化过程，到底应该分几个阶段为好呢？笔者认为最好的方法是分为四个阶段，
第一个阶段是古猿阶段，也就是最早的人与猿猴类的共同祖先阶段，这是人猿共祖的开始形成阶段，如果最早古猿就是树栖的动物，当时的古猿就可能是没有直立行走能力的，所以严格来说还不能认为是人，不过其却是人猿分离与人类起源必需的阶段，所以还是应认为其是人