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单元测试卷(一)古代中国的政治制度 一、选择题(每小题4分,共48分) 1.(2019届安徽合肥三模)商周时期,国家遇到严重成绩时,君次要征求“国人”的意见,“国人”也能够经过言论来干预朝政,西周王室重臣召公曾以“防民之口,甚于防川”的比喻,劝谏周厉王不要限制民众的言论。这阐明当时() A.君主独裁政体不够完善 B.原始民主遗存尚有影响 C.公众言论决定国家事务 D.统治阶级内部矛盾尖锐 解析:选B君主独裁政体建立于秦朝,故A项错误;材料“国家遇到严重成绩时,君次要征求‘国人’的意见,‘国人’也能够经过言论来干预朝政”阐明原始民主遗存尚有影响,故B项正确;“公众言论决定国家事务”的表述过于绝对,故C项错误;材料表现了统治阶级与人民的关系而不是统治阶级内部的矛盾,故D项错误。 2.(2019届清华大学高三标准学术能力诊断性测试)有研讨者指出,在中国古代,血缘是政治权力与国家产生的根源,当至高无尚的神权、政权产生后,又反过来剥离部分成员的血缘关系并减低其作用,促使社会阶层的分化。这阐明() A.儒家思想根植于久远的历史传统 B.血缘与政治次序建构的对立一致 C.血缘关系是等级分化制度的基础 D.家国一体政治架构的社会合理性 解析:选B题干的中心词是“血缘关系”,没有提及“儒家思想”,故A项错误;材料论述的是血缘关系是国家产生的根源,当政权产生以后,又反过来把血缘关系进行剥离并减低其作用,这阐明血缘与政治次序建构的对立和一致,故B项正确;材料述及的是血缘关系不仅是国家产生的根源,还是等级分化的根据,故C项错误;材料述及了家国一体的政治架构,但没有提及其能否合理,故D项错误。 3.(2019届陕西宝鸡二模)据《史记》记载,齐桓公帮助周襄王平定兄弟叛乱后于葵丘会盟诸侯,并借天子之名发布禁令:“……毋易庶子,毋以妾为妻,毋以妇人与国事”,霸业达到顶峰。这一记载阐明当时() A.儒家学说成为齐国正统思想 B.周王室仍然具有极大的权威 C.旧的统治次序得到必然保护 D.妇女社会地位遭到严重贬损 解析:选C西汉以后儒家思想成为正统思想,故A项错误;由材料“并借天子之名”并结合所学可知,周王室衰微,故B项错误;由材料“毋易庶子,毋以妾为妻”可知,要立嫡长子为接班人,不能把妾当作妻子,不要违犯宗法,这保护了旧的统治次序,故C项正确;材料并未提及妇女社会地位,故D项错误。 4.(2019届甘肃兰州二模)爵位制是中国古代社会的政治等级制度。先秦时期,爵位常常是政治权力的标志;秦以后的爵位不再具备行政本能机能,次要用来确定皇亲、功臣世袭的政治名位和经济权利。这一变化表明() A.宗法制已加入历史舞台 B.是顺应新情势而调解的结果 C.政治权力与经济利益分离 D.激化了统治者之间的矛盾 解析:选B题干中爵位制由先秦时期代表政治权力到秦以后不再具备行政本能机能,联系贵族政治到官僚政治的转变,可知爵位制依时而变,故B项正确。 5.(2019届广东深圳一模)有学者指出:封土赐民之制是构成春秋以来割据局面的基础。谷禄官俸制度兴起后,“臣下无土地人民以为抗上之资,任之即官,去之即民”。这一转变() A.逐渐动摇了世卿世禄制 B.巩固了西周的宗法制度 C.防止了地方权势的勾结 D.促进了小农经济的发展 解析:选A由材料“臣下无土地人民以为抗上之资,任之即官,去之即民”可知,世卿世禄制的基础曾经动摇,故A项正确;谷禄官俸制度的兴起动摇了世袭的基础,对宗法制构成了冲击,故B项错误;“封土赐民之制”是构成春秋以来割据局面的基础,是指地方权势割据,不是“勾结”,故C项错误;“谷禄官俸制度”强调官僚机构的建立,巩固中央集权,与小农经济无直接关系,故D项错误。 6.(2020届河南安阳第一次调研)西汉时期出现缿筒,缿筒就是朝廷接受各种赞扬与检举函件的竹筒,《汉书》载:“教吏为缿筒,及得投书。”这阐明西汉王朝() A.强化对王国的监管 B.注重官吏道德建设 C.君主独裁空前强化 D.鼓励民众参与反腐 解析:选D“缿筒”的设置在全国范围内开展,不单单是在王国地区,故A项错误;材料表现的是西汉王朝对官员行政行为的注重,故B项错误;C项不符合史实,故错误;根据材料“朝廷接受各种赞扬与检举函件的竹筒”可知,当时政府鼓励民众赞扬检举,表现了对百官和社会的监管,故D项正确。 7.(2019届清华大学高三标准学术能力诊断性测试)隋代史官属于皇帝侍臣,经过忠实履行其职权,记录皇帝的“动作法度”,使当代皇帝畏于死后留下臭名而有所顾忌,更使后代皇帝行为举止有所殷鉴,从而完成其存在的政治意义。这表明隋代史官() A.在必然程度上起到了限制皇权的作用 B.因侍奉皇帝而影响记载史实的客观性 C.工作认真负责而成为后世史官的典范 D.因参与政治管理而淡化历史记录本能机能 解析:选A经过题干中隋代史官的作用可知

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