愚公移山教学设计-经典教学教辅文档.docx

《愚公移山》教学设计
教学目标
1．知识目标：理解积累白话词语，理解课文寓意，理解对比、衬托手法和课文以神话结尾的作用。
2．能力目标：白话文的朗读；多种学法的体验。运用全面的、辩证的、发展的观点看成绩，进步分析成绩的能力。
3．情感目标：学习古代人民打败艰难险阻的伟大气魄和坚强毅力。积极进取，要有打败生活学习上的“太行、王屋”的决心和勇气。
4．创新目标：智叟也智。
教学重点
经过讨论愚公移山举动的“智”与“愚”，学习愚公的意志与毅力。
教学工夫
1课时
教学过程
一、激发兴味，导入新课。
彩屏显示：MTV录相《愚公移山》
这首歌源于一个古老的寓言故事——《愚公移山》。同学们听后，必然被愚公那种不畏困难的精神给打动了吧。今天，让我们一同来学习这则寓言故事。
彩屏显示课题：愚公移山
二、检查预习，疏通难词、难句。
彩屏显示：
1．给以下加点的字注音。
万例（）汝（）魁父（）荷担（）
箕畚（）（）孀妻（）始龀（）
智叟（）穷匮（）曾不若（）
亡以应（）一靥（）陇断（）
2．解释以下句中加点的词。
①年且九十②惩山北之塞③指通豫南
④投诸渤海之尾⑤始一反焉③汝之不惠
三、听朗读录音。
要求：听准字音，听清楚人物对话的语气、腔调，画出疑点（含词、句）。
四、先生质疑，教师答疑（经过这一步骤，进一步解决生字难词，基本疏通文意）。
五、先生速读课文，理清全文思绪。讨论以下成绩（要求用原文回答）。
彩屏显示：1．愚公为甚么下定决心“移山”？
2．甚么地方写“移山”斗争？
3．“移山”的结果如何？
六、全班齐读课文后，引导先生讨论以下成绩，教师只作点拨。
1．课文写了哪些人？
明确：有愚公、智史、愚公妻、子孙、京城氏遗男。
彩屏显示：愚公等人的人物速写画。
2．哪些人呼应愚公的号召，参加了移山的行动？
明确：愚公、荷担者三夫（三个子孙）、遗男。
3．移山的工作做起来顺不顺利？遇到哪些困难？请先生从书中找有关语句并作简要分析。
明确：“太行、王屋二山，方七百里，高万切”——阐明山又高又大，移山很艰难。
移山的人少，只需五人，且老的老、小的小。
“渤海之尾”“寒暑易节，始一反焉”——阐明路途悠远，往复工夫长。
“箕畚运于渤海之尾”——阐明运土的工具简陋落后。
小结：由此看来，要搬走两座大山，确实困难重重。越是困难的处境，越能显示人们不同的精神面貌。下方我们就来看看课文所写的这些人物对待移山的态度如何，各自表现了怎样的精神面貌。
4．先生分角色朗读第二、三段（一人扮愚公，一人扮愚公妻，一人扮智空，一人读叙说做文字，“杂日”由全班齐读。要求把握好人物说话的语气、腔调。）
5．从指点朗读人手，理解人物对待“移山”的不同态度。
愚公妻和智良说的话差不多，能不能用一样的语气、腔调来读？
明确：不能，由于他们对待“移山”的态度是不一样的，从他们说话的措辞和语气便可以看出。愚公之妻是从“献疑”的角度说的；“以君之力”带有关心的语气，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”，语气较轻，说的是她的真实想法。但她并不反对移山，所以接着就提出移山过程中必须解决的一个重要成绩：“焉置土石？”智资则明显是讥笑和非难愚公，阻遏愚公移山：“甚矣，汝之不惠”是很严峻的指摘口气，“残年余力”又显出十足的轻视，“曾不能毁山之一毛”是成心挖苦，“其如土石何”语气很重，则简直是讥笑愚公能干了。
总之，愚公真是“献疑”，智更是“笑而止之”，一“疑”－“笑”，态度截然不同。“疑”是出于对愚公的关心和担心，“笑”则是出于对愚公的轻视和嘲笑。
全班齐读2、3段，深化领会愚公妻与智具不同的态度。
再来看愚公子孙和“遗男”的态度。找出表明他们态度的词、句子。
“杂然相许”“杂日：‘投诸渤海之尾，隐士之北”’、“跳往助之”这些语句阐明他们是坚决支持并积极为愚公献计献策的。“杂”突出众人热情之高，场面之热烈。“跳”写出了孩子的天真和热心参与的态度。
6．理解愚公这一艺术抽象。
愚公“年且九十”，只剩“残年余力”，却要带领老老小小五个人，移走两座“高万切”的大山，这是否是真的很笨？智史的一番话能否讲得有道理？请结合课文分析。
讨论后明确：愚公移山，不是头脑一时发热，而是经过沉思熟虑的。首先，他移山的目的非常明确。“惩山北之墓，出入之迂”，阐明他深受交通阻塞之苦。这不止是愚公一人的领会，而是一切的“面山而居”的人们的共同感受。因而，愚公“聚室而谋”，立即得到热烈的赞同。这是从消极方面说的。从积极方面说，对于搬掉两座山会给人们带来甚么好处，愚公心中也是有数的。“指通豫南，达于汉阴”，说的就是移山之利，可见愚公对移山的利害关系，早已考虑再三了。其次，对于山能够移走这一点，愚公也是成竹在胸的。他在批驳智臾的一段话里，就说得非常清楚。这段话是用“须真”的修辞方法写的，一句顶一句，层层紧扣，充分阐明子子孙孙绵延不绝的