《胡同文化》教学设计-经典教学教辅文档.doc

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《胡同文明》
一、教学目标：
（一）知识与能力：
1．了解北京胡同的特点及胡同文明的内涵。
2．把握关键语句，概括要点，理清思绪。
3．品味平淡、朴素、口语化而又富有表现力的言语。
（二）过程与方法：
朗读、感悟、考虑、讨论
（三）情感态度价值观：
理解作者对传统文明的一往深情，及胡同文明走向没落的必然性。培养对传统文明继承与批判的文明心态。
二、教学重点：借助有关的语句概括要点。
三、教学难点：品味言语及作者在文中流露出的对传统文明的感情。
四、教学方法：朗读法，勾画圈点法
五、教学课时：共三个课时,本课讲第二课时
六、教学过程
（一）、导入课文
上节课，我们大概了解了胡同的几个特点，那么我们如今来温故知新，胡同的这几个特点分别是甚么呢？（发问）。那下方我们来一同看看北京的胡同，在此深化地了解胡同的内涵（播放视频片段）。作者谈起胡同就像谈着一个老朋友一样熟习,一样暖和，那么我们说了解一个人除了要看他的表面，还要了解他的内心，我们了解了胡同古朴优雅的表面，那么我们这节课就和作者一同了解胡同的文明内涵。
（二）、分析课文
1、回顾胡同特点：第一节课中我们学习了胡同文明的特点：第一段：胡同的走向——方正。第二段：胡同的取名——浅显（来源于生活，大概有六种来源）。第三段：胡同的数量众多。第四段：胡同环境安静（有三种声响，以闹显静）。第五段：胡同文明是北京市民文明的重要组成部分。
2、胡同文明具体内涵
俗语说，环境影响着人。胡同如此，胡同内的北京人的生活又怎样呢？下方我们深化浏览课文，随作者“走进”胡同看看。经过找出文章要点把握文章内容（找中心句）。
（1）、请大家留意课文第六至七段，浏览课文该当从言语动手，要抓中心句，关键词。大家想一想，这两段文字的中心句该当是哪句？
明确第六段中心句是：“胡同文明是一种封闭文明。”
（2）北京市民的哪些生活内容可以反映他们过着一种封闭生活？
明确：舍不得挪窝；住家是独门独院。
（3）第的七段中心句是哪一句？那北京人理想的住家是独门独院，也就是说北京人深居简出，彼此从不交往？
明确：中心句是“各人自扫门前雪，休管别人瓦上霜”。
北京人很讲究“处街坊”，。北京人平常的日子，过往不多，谁家婚丧嫁娶的时分，才随一点“份子”，是为了“合礼数”而交往。除了“三友”（酒友、棋友、鸟友）之外。
3、下方大家就用这类方法自读课文第8段。
（1）这一段的中心句—关键词—对应的生活景象——我们请一位同学说说。
提示：中心句是“北京人易于满足，他们对生活的物资要求不高”。关键词是“满足”。
（2）有相关的生活景象可以验证吗?并朗读
有窝头，就满足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有甚么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿!（需读出了满足的情调。）
（3）“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃。”和北京的大白菜文明表达了北京人怎样的心态？
明确：惟我独尊。突出了皇权的独尊地位。这类“独尊”的思想认识也深入地烙在久居都城的百姓心中。以为国都就与别处不同，国都就比别处尊贵，就连京城的大白菜也不同凡响，非常尊贵。
4、自学9～16段!
（1）看看9～16段中还反映了北京人甚么性情特点？
明确：A、北京人爱瞧热闹，但是不爱管正事。（第9段）
B、还有是忍耐。安分守己，逆来顺受。（第10～16段）
（2）品味朗读第10～16。
（三）板书

课文小结:对传统文明的继承与发展：
目前，北京四合院正被古代化的楼房所取代，北京胡同的衰落、没落导致胡同文明的解构是必然的。
我们对于传统文明的态度该当是取其精华，去其糟粕。好的东西我们要传承下去并发扬光大，不好东西要坚决摒弃。

（四）拓展延伸
1、制冷文明史
2、我校的校园文明

七、教学反思
在备课时,我对教学内容和先生进行了综合分析,根据教学理论的指点去寻觅,开发符合教学目标的教学资源和材料,尽量做到:
(一)明确这一节课的实行缘由和它应达到的效果.这是一篇自读课文,所以课堂上要充分表现出以先生为中心,在全部教学过程中由教师起组织者,指点者,帮助者和促进者的作用,充分发挥先生的自动性,积极性和创新精神,毕竟达到使先生有效地完成对当前所学知识的意义建构的目的,在45分钟内要达到以上目的去要对教学进行科学设计.
(二)精心设置导入,引发先生学习兴味.这次拔取的《北京的胡同》这首歌曲比较能激发先生的兴味,带领先生进入浓厚的京味氛围,但是MP3效果不是很好,声响有些嘈杂,对效果有必然影响.