马说教学设计-经典教学教辅文档.docx

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备
【部编版八年级语文下册】
23.《马说》教学设计
【教材分析】
《马说》是部编版八年级教材第六单元第23课的课文。该文是唐代大文学家韩愈在贞元十一年至十六年的作品。其实，作者初登仕第，不断得不到重用。所以，经常有“伯乐不常有”的感叹。本文就是用良马喻人才，通篇采用托物寓意的写法，对统治者埋没人才的景象进行了讽刺和控诉。
【教学想象】
经过本堂课的教学，让先生由读到悟，由悟到明，了解古代人才被埋没的根本缘由，从而爱护保重我们今天来之不易的幸福光阴。在这堂课中，让先生了解“说”这类古文文体，积累必然的白话知识，并经过合作探求，加深对文章思想内容的理解，认识、学习、运用“托物寓意”的表现手法。
【教学目标】
1．了解韩愈和“说”这类文体的特点。
2．掌握文中的字词解释，通假字的用法；正确翻译并背诵课文。
3．领会作者寄托在文中的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲情况。
【教学重点】
1．朗读课文，背诵课文。
2．领会本文托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意和二者之间的关系。
【教学难点】
引导先生理解文章表达的情感，领会本文简练、含蓄的言语特点。
学习托物寓意的写法。
【教学方法】
１、朗读法：在教学过程中穿插朗读，以期能熟读成诵。
２、合作探求法：文中一些疑问点由先生讨论，经过合作探求打破疑问，加深对课文的理解。
【教具预备】
多媒体课件、朗读文件。
【教学时数】
一课时。
【教学过程】
导入：
出示带有马的图片，让先生说一说关于马的成语，激发先生学习的浓厚兴味，引入课题。
（板书---《马说》）
回顾文学常识
“说”是我国古代的一种议论性文体，注重文彩，与古代的杂文近似，用以陈述作者对某些成绩的看法，写法灵活，奇巧而言辨。“马说”即谈马、论马。
爱莲说莲——人托物言志
记
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马说马——人托物寓意
韩愈（768——824）字退之，河阳人，唐代散文家、诗人，散文特别著名，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。世称韩昌黎，早孤，由嫂抚养。刻苦自学。官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
音读、读顺文
1、先生自在读。
朗读提示：
世有／伯乐，然后有／千里马。千里马／常有，而伯乐／不常有。故／虽着名马，祇辱于／奴隶人之手，骈死于／槽枥之间，不以／千里称也。
马之千里者，一食／或／尽粟一石。食马者／不知其能千里／而食也。是马也，虽有／千里之能，食不饱，力不足，才美／不外见，且欲与常马等／不可得，安求／其能／千里也？
策之／不以其道，食之／不能尽其材，鸣之而／不能通其意，执策而／临之，曰：“天下／无马！”呜呼！其／真无马邪？其真／不知马也。

2、听课文录音，留意节奏和重音。
3、教师范读、正音。
祇（）骈（）槽枥（）辱（）食（）
策（）见（）邪（）石（）粟（）
4、指名男女同学代表朗读，要求读得迟滞，语音正确。
5、针对先生朗读情况，先生自评，教师适当点拨。
6、先生齐读。
四．义读、读通文
1、自在朗读，结合注释，翻译以下句子，并解释加粗的词（多媒体显示）。
①祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间。
②一食或尽粟一石。
③才美不外见。
④策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
2、请三个先生翻译全文，其他先生补充，教师点评。
五．研读、读懂文
1、教师出示讨论题，先生分组讨论。
（1）文章一开头，作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系的”
（2）没有遇见伯乐，千里马的命运会怎样？
（3）千里马的才能为甚么被埋没？
（4）作者是如何描述千里马因肚饥而没法发挥才能的苦楚的？
（5）作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的？
（6）文中的哪句话点明了中心？（要求：用原句回答）
讨论明确：（1）世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。
（2）只辱于奴隶之手。骈死于槽枥之间，不以千里称也。
（3）食不饱，力不足，才美不外现，食马者不知其能千里而食之。
（4）且欲与常马不可得，安求其能千里也。
（5）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意。
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（6）其真不知马也。
２、作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？
──食马者比喻不能辨认人才的统治者。
──伯乐比喻擅长辨认人才的统治者。
──千里马比喻人才。
３、揭示“托物寓意”的写法。
本文彩用了托物寓意的写法，这类写法赋所托之物以某种意味意义，含蓄地表达作者的思想感情。本文就以千里马喻贤才，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。类似的文章我们还学过《在山的那边》、《行道树》等。这类写法的明显特点是寓深入的道理于具体的抽象当中，曲折、深沉、储蓄，能激发人们的想像。
先生读课文，要求读出文章的意味和情趣，铿锵动听，抑扬顿挫，声情并茂。
六、迁移拓展
作者认为"伯乐"决定了千里马的命运,你