高一语文新课程培训古诗文教学建议 笔落惊风雨，走进语言现场 新课标 人教版教材 必修四 (精品).ppt

古诗文及必修4的教学建议

“笔落惊风雨”“走进语言现场”
几个基本点

第一知人论世
了解作者的身世和作品的时代背景，不必多，但要契合实际，有助于对作家作品的理解。

第二多读美读、涵泳体悟
扫清障碍，疏通文字，理解字面意思，为读通打下基础。只要投入感情，美读，抑扬顿挫即可。

第三批文入情
通过品味意象、意境，领悟作者的志向情感，有所启迪，有所联想和想象。

第四鉴赏表达
能运用常见鉴赏术语，用自己的语言分析鉴赏，重视书面表达鉴赏的能力。中国古诗文十大文化场景【课时安排】
《蜀道难》1课时，《登高》和《锦瑟》1课时，《琵琶行》2课时
《蜀道难》：
可用趣闻引入
“李太白初自蜀至京师，舍于逆旅。贺知章闻其名，首访之，既奇其姿，复请所为文，出《蜀道难》以示之，读未竟，称叹者数四，号为“谪仙”，解金龟换酒，与倾尽醉，期不间日。由是称誉光赫。”《本事诗》
疏通字词，留意划分节奏，诵读体味
重点抓“蜀道之难，难于上青天”主旨句，问难在何处？三次出现，有什么作用？

《蜀道难》结构图《登高》

杨伦称赞此诗为“杜集七言律诗第一”(《杜诗镜铨》)，胡应麟《诗薮》推崇此诗是古今七言律诗之冠：“一篇之内，句句皆奇，一句之中，字字皆奇”“自当为古今七言律第一，不必为唐人七言律第一也”。
适当补充杜甫的身世和写作背景。
熟读成诵。七律八句皆属对，创自老杜。懂此体格，有助背诵。理解阔大苍茫的宇宙空间无边无际的时间长河里的表现人生孤独与内心苍凉。
秋景风急句：人生渺小感；渚清句：凄清感；无边句：凋零感；不尽句：消逝感。
悲情万里：地之远也；悲秋：时之惨也；作客：羁旅也，常作客，久旅也；百年：暮齿也；多病：衰疾也。登台，高迥处也；独登台，无亲朋也。艰难：催人老也，此句总结。潦倒：借酒杯浇块垒也。

人生之悲，莫过于此。国仇家恨，交织一起。忧国伤时，跃然纸上。

现代朦胧诗《思念》
舒婷
一幅色彩缤纷但缺乏线条的挂图，一题清纯然而无解的代数，一具独弦琴，拨动檐雨的念珠，一双达不到彼岸的桨橹。蓓蕾一般默默地等待，夕阳一般遥遥地注目，也许藏有一个重洋，但流出来，只是两颗泪珠。呵，在心的远景里在灵魂的深处。
从《思念》引入，体味用风格接近的意象群相互作用、相互映照表达一份情思的写法。
简介作者和《无题》，熟读成诵，品味诗中表达的无端、迷惘、惆怅、温暖、伤感、朦胧等情绪。
发展要求：罗列诸家说法，初步理解“诗无达诂”。不可解，也不必解。
课外参阅王蒙的三篇文评。《琵琶行并序》

简要补充背景材料和作者身世。
用“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”总领，整体把握叙事本末和抒情脉络。
理解虚实双线：用琵琶女的情况暗示作者才高被妒的情形。
重点鉴赏音乐描写和月色描写。
诵读：熟读并背诵诗中名句，可以要求部分学生多背诵几段或全诗。品味——“满腔迁谪之感，借商妇以发之，有同病相怜之意也。比兴相纬，寄托遥深，其意微以显，其情哀以思，其辞丽以则。”《唐宋诗醇》

拓展——可补充诗文里的音乐描写，比如李贺的《李凭箜篌引》《老残游记》的片段，分析比较感悟。可以让同学试写一段听某段乐曲的感受，比如《二泉映月》。
歌手词别是一家

【课时安排】
分课教学法:《虞美人》《蝶恋花》1教时
《雨霖铃》1教时，《声声慢》1教时.
专题讲座法:3教时。穿插《虞美人》《蝶恋花》《雨霖铃》《声声慢》。

【教学建议】
对词的流派和表达功能要做一简单的介绍，婉约豪放乃是相对而言。至于词的体式不必作系统讲解。
背景介绍做到知人论世。反复诵读体会声调韵律、鉴赏意象品味情景交融是主要的教学方法和教学内容。怎么理解“词别是一家”

诗“言志”，词“言情”。

李清照提出“词别是一家”，着眼于词要合乎音律，词和诗有各自适宜表现的题材和要求。词在表达人物的情感世界和细腻的情绪变化上有独特的艺术手段，因此，词别有一种感人的力量。

她把时政等宏大主题写入诗中，如《乌江》（“生当作人杰，死亦为鬼友，至今思项羽，不肯过江东”），慷慨悲壮；在词作中，则多写儿女私情。前期多少妇闺怨，后期则嫠妇情思，悲哀深沉。“问君能有几多愁”
专题：体会词的情感
物是人非事事休
李煜的亡国之痛，李清照的嫠妇之悲
物是人非，不堪回首
多情自古伤离别
晏殊的失恋之苦，柳永的离别之伤
登高望远，情无所归；旅途孤单，风情无寄

四词都充满愁思，晃动着孤独的身影。
读读品品，异中有同，同中有异。多情总被无情恼亡国之痛《虞美人》失恋之苦《蝶恋花》离别之伤《雨霖铃》嫠妇之悲《声声慢》文以气为主
【课时安排】
3至4教时，
《滕王阁并序》2至3教时，《秋声赋》1教时。

【教学建议】
有关作家作品的常识，“骈体文”和“赋”的文体常识特点一般性了解即可。
文中的常用文言词语和文言句式，只要积累典型的常用的几个即可。
赋体文章的教学要排解学生由于文字和典故