日本怪谈文化.pptx

妖怪の世界本日の流れ“妖怪”一词，江户时代由中国传入日本，在此之前，日语里皆以“化物”称之。日本民俗学的奠基者柳田国男认为，日本妖怪最大特征就在于它具有两面性，善恶可以互相转换。比如怨魂，如好好供奉，也可以成为保护神。日本文化广泛的受汉文化影响，70%的妖怪来自中国，20%来自印度，10%才是日本本土妖怪。天神创世——島国出現幽玄之间——大和時代百鬼夜行——平安時代狗神
玉藻前：平安時代末期に鳥羽上皇に仕えた二尾あるいは九尾の狐が化けたという伝説上の絶世の美女。
菅原道真公：学者、政治家。忠臣として名高く、宇多天皇に重用されて寛平の治を支えた一人であり、醍醐朝では右大臣にまで昇った。しかし、左大臣藤原時平に讒訴（ざんそ）され、大宰府へ権帥として左遷され現地で没した。死後天変地異が多発したことから、朝廷に祟りをなしたとされ、天満天神として信仰の対象となる。現在は学問の神として親しまれる。
源平合战——幕府時代乱世野望——戦国時代浮世物语——江戸時代“虽然看不见，但你就是知道确实有什么东西在那里。来自个体遭受到监视或威胁的恐惧和直觉，妖怪就是这样诞生的。”
——水木茂《妖怪天国》
日本人特别相信精神力量能做到很多事，所以一旦一个人精神上的压抑无法排除，将会是极大的自我伤害。怪談文化の経典有名な作家と画家漫画と映画妖怪に関する日本是号称有八百万津国神团的国度，妖怪数量多到令人汗毛倒竖。抱持着“万物皆有灵”的宗教观，每一座城市、每个乡村，甚至每一条街道，大到庙宇楼阁，小到锅碗瓢盆，都有属于自己的神明和魔物。众多的妖怪，正是日本人内心深处的神秘主义倾向的具体呈现。怨霊文化縁起まとめby何伊文