论沈从文与汪曾祺文化理想的异同——以《边城》与《受戒》为例.docx

论沈从文与汪曾祺文化理想的异同——以《边城》与《受戒》为例
沈从文和汪曾祺是中国现代文学史上的两个重要作家。他们分别代表了两种不同的文化理想，并在其代表作品《边城》和《受戒》中得以体现。本文将结合两部作品，分析沈从文和汪曾祺的文化理想的异同。
首先分析沈从文的文化理想。沈从文生于湖南芷江，成长于一个文化底蕴深厚的家庭，从小接受到良好的人文教育。沈从文的文化理想被视作“复兴伟大的湖南文化”的体现。他认为传统文化需要注重实践，他主张把散文视为文学艺术的核心。在《边城》中，沈从文描述了他对湖南文化的向往，赞美了湖南文化中的精神品质，包括「正义、豪迈、坚毅、厚重」，并认为这些精神是中华民族最珍贵的财富。他认为文化应该为国家建设服务，而且湖南文化应该成为一个重要的贡献者。
相比之下，汪曾祺的文化理想则更为现实。汪曾祺生于上海，受到浓厚的都市文化影响，他主张适应现代城市生活并定义它。汪曾祺在作品中，将自己的文化理想表现为现代化与人性的权衡。他认为，现代生活带来了日益增长的性(欲)和贪欲题材,认为作者有责任有效地反映现实,着眼于社会生态过程的生动展示。在《受戒》中，汪曾祺通过刻画人性的弱点和缺陷，倡导了人们要努力避免快得不正常的生活方式，要有积极戒除不良习惯，努力活成健康的生活方式。他认为文艺创作的重要性在于给人们带来精神上的富足，并引导人们探索内心世界。
在两人的作品中，可以看出他们的文化理想的明显差异。沈从文具有强烈的地方主义和民族主义，而汪曾祺则注重社会生态问题和个人生活质量问题，这两种文化理念有各自的优点和缺点。沈从文的作品表达了他对传统文化的深刻理解和热爱之情，但对现实生活的关注却比较少；汪曾祺的作品则较为接地气，关注现代社会的现实问题，但对传统文化的态度和理解并不那么强烈。
从两位作家的作品可以看出，他们的文化理想是不同的，但都是为了建设文化社会而努力。沈从文关注传统文化的积淀和传承，而汪曾祺则注重人的内心治愈。两位作家的作品同样以“人”为中心，写出了人性的丰富多彩，丰富了现代文学的叙事形式和主题内涵。他们都认为“人”是文学创作的中心价值，同时强调创作的其他方面的重要性，以实现文化建设和社会进步。
综合来说，沈从文和汪曾祺都是杰出的现代作家，他们的文化理想虽然不同，但都为中国文化和社会的发展做出了积极的贡献。他们的作品不但是现代文艺中的经典，也是中国文化的重要代表。