_法律价值_含义的中西比较.pdf

要求与一定社会关系和社会秩序之间的一律的价值”〔们积极说的要点是认为在人
种特殊的效用关系’而‘这种特殊的效用关与法律的关系中,只有对人有积极意义的
系在很大程度上要取决于个人与社会相互法律才是有价值,因之,法律价值就是法
关系的解决是个人高于社会,还是社会律对人的积极意义这种观点虽然与第一
高于个人,抑或其他对这个间题的不同种角度的出发点不同,但在基本观点上却
回答,构成了不同法律文化系统中的法哲又殊途同归其二,两面说有学者认
学价值取向的基本特点”进一步说,“在马为“法的价值是标志着法和法律现象与人
克思看来,个人与社会,个人与国家之间的关系的一个范畴,这种关系标志着法和
相互关系的法权意义,集中地通过自由、法律现象对人的意义、作用和效用以及人
权利等法哲学范畴而体现出来法的现象对这种效用的评价’它存在肯定和否定两
的价值属性的更深刻的内涵在于它是对个方面即正价值和负价值两个矛盾方面
在生产力和交换关系发展的基础上形成的而“所谓的法的负价值,是指法和法律现象
一定社会主体的自由和权利的确认’〔〕的存在和运行,对人的全面自由发展所引
这样,法律价值被归结为一种“特殊的效用起的一定程度的阻碍和破坏作用”〔〕另
关系’,至于如何“特殊”,文章没做进一步有同志认为“法律价值是法律的内在机制
的解释至于这种特殊的效用关系为什么与人的法律需要的相互联系、相互作用、
“在很大程度上要取决于个人与社会相互关相互建构的关系范畴,是法律的内在机制
系的解决”,这一思维转换的逻辑联系是什在实践中对人的法律需要潜在的和现实的
么,也未向我们展现但结论是清楚的满足或不满足的过程”⑥概言之,法律
法律价值是解决个人与社会关系的自由价值就是法律对人的积极或消极意义
和权利是对这一间题的正确解决,故凡是细析上述不同观点,可以发现它们有
对自由和权利肯定的法律都是有价值的法着同样的思想实质,即把法律价值看作法
律,换言这,法律的价值的内容就是自由律的价值,也就是法律对人的效用关系,
和权利法律是在解决个人与社会关系过分歧只在于,有人以为只有积极的效用才
程中展示自己的价值的,因此,法律的价能称得上价值,而另有人则把积极与消极
值就是法律对个人和社会的有用性,且是的效用都称作价值
正向的积极的效用还有一种观点值得特别注意,它虽然
第二种角度的论者依据马克思的论仍认为“法律价值作为人对自身与法律的关
述,把法律价值归结为“人与法律关系”的系的一种主观体验必然存在于人与法律的
范畴,但又有不同观点,大致可归纳为两关系之中,是人与法律相互作用的产物’
种其一,积极说有学者认为法律价但又指出“从根本上说,法律价值不是指
值就是指法律对社会主体的需要和利益的法律的价值,而是指体现在法律中的人的
满足,即法律对社会主体生存和发展的积价值需要,因而不存在所谓负价值问题’”
极作用和意义”〔’〕另有学者认为“法律这段文字中包含的前后两个论断存在着自
作为对一定生产规则和秩序的反映,决定相予盾,不过引起我们兴趣的是它把法律
了他特有的属性与功能,并以此来调整各价值看作是体现在法律中的人的价值需
种社会关系,达到对主体维护一定生产方要,这就超越了“人一一法效用”关系模
式规则和秩序的特定需要的满足,从而促式,展示出一种新思路,这似乎更接近于
进社会发展的有序性和进步性。这种是法西方法学对“法律价值”问题含义的普遍的

南京社会科学总第期··
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也是传统的认识头,演变出西方历史最悠久的影响最深远
的自然法学自然法学虽然没有直接谈论
在西方,从古希腊柏拉图时代起,哲学法的价值间题,但它在法与法律、正义与

、、
家们就开始在善、目的、正当责任、法律道德与法律等等论题下却无处不在
美、真和合法性等标题下探讨价值问题,随谈论法律的价值问题自然法学是典型的
着探索的发展和深人,他们逐渐意识到这价值论法哲学、古典自然法学派在历史上
些问题区别于纯粹的事实描述,而与“应该起着极为伟大的革命作用,直接促进了自
怎样”的问题紧密相关。世纪,一些德由资本主义制度的建立但是,随着垄断
国哲学家开始提出既然这些间题都与价资本主义的到来以及白然科学研究方法

、
值或应当,而不是与事实或事实的现在、主要是实证方法在社会科学人文科学

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过去、将来的状况有关。那么,所有这些遍领域的盛行,自然法学关于正义与法律相
及经济学、伦理学、美学、法学、教育学区别即法律中价值与事实相区别的理
甚至逻辑学的价位间题,都可以归列到价值论基础受到猛烈攻击,否定法的价值因素
和评价这样的总标题下,找到系统的解决亦即否定法律受到与正义、道德相联系并
方法。上述看法,得到了德国现象学派的赞受后者制约,而只承认法律是一种“事实”
同,率先提出了现象学的价位论,随后,又的实证分析法学兴起,并逐渐取代了自然

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得到新康德主