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田园城市:由英国人霍德华在1898年《Tomorrow,APeaceWaytoRealReform》(明天—一条引向真正改革的和平道路)中提出的兼有城市和乡村有点的城市,其是为健康、生态和产业而设计的城市,规模提供丰富城市分散主义的社会生活,但不应超过这一程度①四周要有永久性农业地带围绕②城市土地归公众所有,由委员会委托管理,其实质是城市和乡村的结合体,并形成了一个“无贫民窟无烟尘的城市群”。霍德华设计并实现了第一个田园城市—letchworth(莱奇沃斯) 卫星城镇:由霍德华的追随者思维在1924年在阿姆斯特丹召开的国际会议上提出建设卫星城是防止大城市过大的一个重要方法,从此卫星城成为国际上通用的概念:是一个经济上、文化上具有现代城市性质的独立城市单位,同时又是从属于某个大城市的派生场。1944年,,大伦敦规划中,周围建成8个卫星城,以达到统解伦敦的目的。至今,发展到第三代?城—半独立式—独立式 现代城市(城市集中主义/明日城市/只重功能和技术忽略任务历史和传统):由法国人勒柯?面埃提出的,希望通过对现存城市的内部改造,使之适应城市社会发展的需要,与霍德华的通过建立新城来解决问题的观点截然不同。他是现代建筑涌动的重要人物,强调现代建筑的使用功能。1922年,他出版了《明天的城市》阐述从功能和理性角度出发对现代城市的基本认识。从现代建筑互动思潮引发关于现代城市规划的基本构思。现代城市的主要特点①城市集中②理性功能性,通过技术手段解决拥挤等问题,通过一些探讨逐步形成了理性功能主义的城市规划思路,并在《雅典宪章》中集中得到体现。 广庙城市(城市分散主义):由赖特在《宽阔的田野》(broadcres)中正式提出,注?理论将城市分散发展推向最为极端的状态,根据这一理论,城市成为地球表面均匀分布的人类聚居地。它的中心思想,将人类从城市中解脱出来,发展一种完全分散的低密度的生活居住与就业相结合的新形势。强调人的个性,反对集体主义。 有机疏散:1934年由?野提出,并在《城市:它的发展、衰败和未来》一书中详尽地阐述为了缓解城市的过分集中所产生的弊端,必须对社会发展及布局按有机秩序原则进行重新结构。对城市进行有机疏散的技术手段有①对日常生活进行功能性的集中②对近些集中点进行有机的分散。前者给城市带来适于生活和安静的民住条件,后者给城市带来功能秩序和工作效率。比之前的城市规划理论和实践注了更为基础,运用生物学中的细胞向邻近空间扩展的理论 邻里单位:,?????创造一个适合于居民生活的舒适安全和设施完善的居住社区环境,他认为邻里单位是“一个组织家庭生活的社区的计划”内容包括:住房环境、公共设施。其基本原则包括六个:①规模、②?、③开放空间、④机构用地、⑤地方商业、⑥内部道路系统(在较大范围内统一规划居住区,综合考虑安静、朝向、卫生、安全使每一个单位成为居住区的细胞)。 雅典宪章:1933年(CIAM)国际现代建筑大会在雅典召开,提出了《雅典宪章》,是由现代建筑运动的主要建筑师勒柯布面埃等所制定,反映的是现代建筑运动对城市规划的基本认识和思想观点。从思想上指明了以人为本的方向,建立了现代城市规划的基本内涵,从内容上提出了城市的功能分区:居住、工作、游憩和交通。突破了先前城市规划追求图面效果的局限,引导了城市规划的科学性发展方向,《雅典宪章》最大的特征是完全理性,对城规本身,也对规划师。

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