第一篇商品和货币教程文件.ppt

七篇三部分五大理论《资本论》第一卷以马克思的基本发现即对剩余价值秘密的解释为中心。
资本主义生产方式和资本主义以前的生产方式的基本差别在于：资本不仅占有剩余价值，而且生产剩余价值。
资本主义的生产过程同时是价值的生产过程、剩余价值的生产过程、资本的生产过程，而且是基本的对抗性社会关系的生产和不断再生产的过程。方法论的角度——一般到特殊
首先考察资本主义生产方式同其他生产方式相同的那一面，即作为商品生产或市场经济的一面，然后考察资本主义生产方式特有的那一面，即雇佣劳动制度（劳动力商品化）的一面，普遍化的商品生产。
从具体到抽象的思维过程
商品——价值——货币——资本
政治经济学研究商品的角度是什么
作为物的商品vs.作为人与人之间关系的商品
商品不是自然的存在物，现实中有哪些商品，商品如
何被创造，如何被交换是在社会关系中形成的，绝非
自然的现象。

当然，注意：商品并不是经济活动中唯一普遍的现象和存在。（其他普遍的存在是什么？）既然有其他普遍的存在物？为什么还是以商品为起点？
劳动价值论（thelabortheoryofvalue)
关于价值的劳动理论（潜义：可能存在其他解释价值的理论途径）。
劳动价值论的功能：
2025/3/8一切都待价而沽的时代物的有用性使物成为使用价值。（4）【“任何物的自然worth［价值］都在于它能满足必要的需要，或者给人类生活带来方便。”(约翰·洛克《略论降低利息的后果(1691年)》，载于《约翰·洛克著作集》1777年伦敦版第2卷)在17世纪，我们还常常看到英国著作家用“worth”表示使用价值，用“value”表示交换价值；这完全符合英语的精神，英语喜欢用日耳曼语源的词表示直接的东西，用罗马语源的词表示被反映的东西。】（P48.及脚注）

“我们再拿两种商品例如小麦和铁来说。不管二者的交换比例怎样，总是可以用一个等式来表示：一定量的小麦等于若干量的铁，如1夸特小麦=a英担铁。这个等式说明什么呢？它说明在两种不同的物里面，即在1夸特小麦和a英担铁里面，有一种等量的共同的东西。因而这二者都等于第三种东西，后者本身既不是第一种物，也不是第二种物。”“作为使用价值，商品首先有质的差别；作为交换价值，商品只能有量的差别，因而不包含任何一个使用价值的原子。如果把商品体的使用价值撇开，商品体就只剩下一个属性，即劳动产品这个属性。
如果我们把劳动产品的使用价值抽去……随着劳动产品的有用性质的消失，体现在劳动产品中的各种劳动的有用性质也消失了，因而这些劳动的各种具体形式也消失了……现在我们来考察劳动产品剩下来的东西。它们剩下的只是同一的幽灵般的对象性，只是无差别的人类劳动的单纯凝结，即不管以哪种形式进行的人类劳动力耗费的单纯凝结。”
“在商品的交换关系本身中，商品的交换价值表现为同它们的使用价值完全无关的东西。如果真正把劳动产品的使用价值抽去，就得到刚才已经规定的它们的价值。因此，在商品的交换关系或交换价值中表现出来的共同东西，也就是商品的价值。研究的进程会使我们再把交换价值当作价值的必然的表现方式或表现形式来考察，但现在，我们应该首先不管这种形式来考察价值。”Note1:资本主义社会各种生产关系都地以交换价值为目的。交换控制了生产。
Note2:资本主义商品生产要求对使用价值的创造和对交换价值的持续地创造，两种要求之间的矛盾性。
Note3:供给和需求——交换价值的“偶然的和相对的”方面，直观上看，马克思并不非常关注供求关系。他想了解的是在供求均衡时，如何解释商品交换的比率。但是，注意：
“只有当供求的竞争力量得以自由地发生作用时，和劳动时间成比例的价格才会成立。所以，关于价格决定的竞争性供求理论，不但同劳动理论没有分歧，它反倒成为劳动理论的一个主要的——即使有时候是未被人承认的——组成部分。”
——斯威齐《资本主义发展论》
“形成价值实体的劳动是相同的人类劳动，是同一的人类劳动力的耗费。……社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。”“劳动作为使用价值的创造者，作为有用劳动，是不以一切社会形式为转移的人类生存条件，是人和自然之间的物质变换即人类生活得以实现的永恒的自然必然性。种种商品体，是自然物质和劳动这两种要素的结合。如果把上衣、麻布等等包含的各种不同的有用劳动的总和除外，总还剩有一种不借人力而天然存在的物质基质。人在生产中只能像自然本身那样发挥作用，就是说，只能改变物质的形式。因此，劳动并不是它所生产的使用价值即物质财富的惟一源泉。正像威廉·配第所说，劳动是财富之父，土地是财富之母。”一切劳动，一方面是人类劳动力在生理学意义上的耗费；就相同的或抽象的人类劳动这个属性来说，它形成商品价值。一切劳动，另一方面是人类劳