莫里哀和达尔杜弗演示教学.ppt

莫里哀和达尔杜弗一、莫里哀生平创作莫里哀的声誉二、创作概况《可笑的女才子》咬文嚼字的语言《妇人学堂》讽刺喜剧（1664-1669）《悭吝人》单一的吝啬性格——阿巴公金钱欲所控制的欲望阿巴公的典型意义舞剧喜剧与滑稽剧（1670-1673）《贵人迷》《史嘉本的诡计》二、《伪君子》分析1.禁演与反禁演第二次演出/禁演：1667.8.5第三次演出：1669.2.5《伪君子》的战斗性2．答尔丢夫形象①伪装的虔诚信徒第一次亮相第一次对话假装忍辱负重②地道的贪欲之徒贪色：既要娶奥尔恭的女儿，又要去勾引奥尔恭的续弦妻子欧米尔。看见谁对欧米尔做一个媚眼，他所表示的醋劲比奥尔恭本人“还大六倍”（一幕五场）。
与欧米尔说话，总要动手动脚，却表示：“我对您可并没有丝毫恶意，却多半是由于一种热忱的冲动。”紧握对方的手指尖，“只是因为我热烈得太过分了。”把手放在对方膝上，只是“摸摸您的衣服，这料子多么绵软！”对方将椅子退后，他就将椅子前移，伸手去摸对方的帽子，口里叫道：“天啊！这花边可真细致，现下的手工活可说是巧夺天工”“您那美丽眼光包含着的无法形容的温暖击退了我内心顽强的抵抗；禁食、祈祷、眼泪，任什么也抵挡不住这种温柔，我的全部心愿都移转在您的美貌多姿上面。”（三幕三场）“一种芳香川流不息地输进了我的全身毛孔里面。”（四幕五场）没有半点他用手帕遮住眼睛抵制诱惑的虔诚面目。虚伪的借口夺人妻女是要赞美上帝的光辉：
从上帝身上反映过来的美，本来就在你们女人身上发着异采，可是上帝又把他老人家稀有的珍品都陈列在您一人身上：他把那迷人眼动人心的美都放在您的脸庞上面，所以我一看见您这绝色美人，就禁不住要赞美首创天地的万物之主，并且面对着一幅上帝拿自己做蓝本画出来的最美的像，我的心不觉就发生了一种炽烈的情爱。
三幕三场
动机纯洁上帝不会怪罪：
不错，对于某些欲望的满足，上帝是加以禁止的，不过我们还可以和上帝商量出些妥协的办法。有一种学问，它能按照各种不同的需要来减少良心的束缚，它可以用动机的纯洁来补救行为上的恶劣。一件坏事只是被人们弄得满城风雨的时候才成其为坏事；所以叫人不痛快，只是因为要挨大众的指摘，如果一声不响地犯个把过失不算犯过失的。
四幕五场
这是答尔丢夫欺骗与伪装的主导性格的自画像。本着这一个伪善逻辑，他迫不及待地想要调戏欧米尔：太太，一切都帮着我来满足我的希望；我亲眼把这一部分房子全看过了；一个人都没有，我真快活死了……
四幕七场③阴险狠毒的恶人④答尔丢夫的典型意义《伪君子》评价