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脂砚斋评石头记读后感
作者：曹雪芹脂砚斋评《石头记》是中国古代小说的之作，从传抄面世之初，各个抄本上都保留了大量的朱红色批语，一些重要的传抄版本上题有《脂砚斋重评石头记》的字样，所以后人便称这些早期的《红楼梦》抄本为“脂评本”或“脂批本”。脂砚斋评石头记（全集）在线阅读地址脂砚斋评石头记（全集）读后感第(1)篇据第一次读完《红楼梦》业已七年有余，此番再阅为之数三，彼时刚入初中时年十四，比初入荣府的颦儿还长两岁，比诸宝玉长了一岁，堪堪与未到及笄之年的宝卿同年，那时抱起偌大部头市面上通行的“程高本”《红楼梦》便是一通乱嚼，以“看三句忘两句”之势勉强读完全部百廿回篇章。本人心性愚鲁，自然与聪慧如宝黛钗者等不可及，全书给我最直观的印象便是：生活琐碎、絮絮叨叨、宝玉痴傻、颦儿器小，阅后不欲再翻。此后数年，中考后的暑假，《百家讲坛》刘心武先生主讲红楼梦引发热议，透过刘心武口中“红学”使我看到了以前并未体察到的东西。借势买了本《刘心武解析红楼梦》，和着“程高本”《红楼梦》再读了一遍，虽然对刘心武所说《红楼梦》以宫闱皇家秘史为背景的说法不敢苟同，但此番有了“续书”和“原著”概念之后再读，却使我被曹公“草蛇灰线、伏延千里”的层层设伏手法所折服，也因以了解到了“脂砚斋”其人和“庚辰本”《石头记》，以及高鹗比诸曹雪芹的诸般不足(因了高鹗完结《红楼梦》以及使此部煌煌巨著通行之功，未敢言其“狗尾续貂”)，更为加深了不能一窥曹公《红楼梦》全貌之深深遗憾。大要看来，脂砚斋之“脂批”和《石头记》原本之残构成了红学中“探迭学”之要旨所在，此部《脂砚斋评石头记》即是红学界广泛推崇的“脂批”最为丰富的所谓“庚辰本”《石头记》。时值寒假，此次以此本子作为第三遍阅读《红楼梦》之文本不啻为最佳选择，借此读懂了曹公的诸多伏笔与太多太多《红楼梦》的精彩之处：宝玉对女孩子的态度及表现的心理内涵、黛玉的率真天性、晴雯的直爽与耿直、宝卿的识见贤良，凡此种种在此番阅读之中都有了更加深刻的理解，对个中人物之性格、形象亦不再停留在表面。脂批偶有提及的八十回后故事及颦儿、宝卿、湘云、妙玉、巧姐，甚至于夏金桂、卫若兰等等诸人结局，读之每每令人心驰神往。前番以为的“生活琐碎、絮絮叨叨”在本次阅读中也了解到实乃曹公严谨之布局，也能体会到曹公如此这般布局的极尽精巧之处。而宝玉和黛玉、贾芸和小红、贾蔷和龄官、柳湘莲和尤三姐等诸对情侣，乃至孙绍祖和迎春、贾珍和尤氏、薛蟠和夏金桂、贾琏和尤二姐及凤姐等，从中折射出来的正反面种种爱情观亦引人深思、发人深省。此番阅读断不是最后一遍，下次拜读却不知会起于何因，不过随着岁齿加增，彼时再会之时会有哪些新的收获，却也着实令人心驰神往……