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2012年第2期四川大学学报(哲学社会科学版)总第179期
N0.22012JournalofSichuanUniversity(SocialScienceEdition)SunNo.179

§传播学研究§

后现代语境下的媒体奇观
———凯尔纳对媒体现象的阐释与反思

周才庶
(四川大学文学与新闻学院,四川成都610064)

摘要:“媒体奇观”和“景观社会”在理论内涵上有关联也有区别。总统政治奇观作为众多媒体奇观
中的一个类别,体现出媒体奇观诸多复杂的特征。面对媒体奇观中权力的压制、利益的争夺、话语的粉饰,
凯尔纳倡导批判的媒体教育学,以期人们更清醒地面对媒体现象。媒体奇观是后现代语境下的一种媒体文化
现象,凯尔纳凭借多种具体的研究方法以及“知识社会学”式的宏观方法论对媒体奇观进行了有效的阐释。
关键词:景观社会;媒体奇观;媒体素养;媒体教育学;后现代
中图分类号:G206文献标志码:A文章编号:1006-0766(2012)02-0077-06

媒体已然成为当今社会中一个突出的文化问一、“媒体奇观”与“景观社会”
题,它不仅是传播的物质载体,而且构成了巨大的纠缠与突围
的文化场。许多重大的政治、经济、文化现象通
过媒体展示出来,构筑了如今最真实的生活状“媒体奇观”(Mediaspectacle)是指“那些
能体现当代社会基本价值观引导个人适应现代
况,同时也造就了最虚假的景观。在真假虚实、
中,如何看待媒体的问题?生活方式、并将当代社会中的冲突和解决方式戏
剧化的媒体文化现象,它包括媒体制造的各种豪
道格拉斯·凯尔纳(DouglasKellner)是当
代美国著名的马克思主义理论家,对法兰克福学华场面、体育比赛、政治事件。”①凯尔纳洞察
当代美国媒体文化的范式转换,以媒体奇观
派批判理论、后现代理论、媒体文化有系统而独“”
来界定新的媒体现象,以开放的策略和方法来阐
到的研究。他在《媒体文化》、《媒体奇观》、
述媒体奇观的典型实例,诸如麦当劳的消费文化
《电视与民主的危机》、《电影战争》、《媒体和文
奇观麦当娜的音乐文化奇观迈克乔丹的体
化研究》等书中集中论述了媒体在当今社会的、、·
育文化奇观摇滚乐猫王的音乐奇迹等等媒
发展状况。凯尔纳用“媒体奇观”来界定复杂、。“
多样的媒体现象,对之进行实证的分析和学理的体奇观”是在“景观社会”(thesocietyofspec-
)的理论基础上提出来的,两者有着相互纠
探讨。媒体文本与社会条件紧密联系,它们提供tacle
了接触当时社会现实的途径,因此,我们可以通缠的血缘关系。
景观社会理论由法国理论家居伊德波
过对媒体文本的解读而获得关于特定时期、特定“”·
和国际境遇主义者共同提出,并在世纪年
社会中相应事件和时局的洞见。在媒体奇观这个2060
巨大的场域之中,存在主导性的声音和边缘化的代发展起来,它是现代社会批判理论和激进文化
的重要组成部分该理论指出了现代社会中影像
呐喊,上演强势的压抑和顽强的抵抗。凯尔纳关。
于媒体奇观的现世描述与逻辑论证,对我们认识和真实的分离,以及工人的工作时间和闲暇时间
被资本所支配等问题一方面,在景观社会中,
当代社会有充分的启示作用。。
所有真实的活动都被导入表象的建构中,真实和


①道格拉斯·凯尔纳:《媒体奇观》,史安斌译,北京:清华大学出版社,2003年,。
作者简介:周才庶(1985—),女,浙江温州人。四川大学文学与新闻学院博士研究生。
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四川大学学报(哲学社会科学版)总第179期

虚假的界限变得模糊。“在现代生活条件无所不特定社会条件下媒体文化的矛盾和冲突加以分
在的社会,生活本身展现为景观的庞大堆聚。直析,是特殊化的、具体性的,且并不追求理论上
接存在的一切全部转化为一个表象”。①真实的的永恒。③媒体奇观通过各种各样的新形式进入
世界被优于这一世界的影像所取代,影像使得商到政治、经济、社会和日常生活的领域,凯尔纳
品的使用价值变为被观看的价值,影像和真实社将德波的景观理论具体化了,从抽象的层面进入
会发生了分离。另一方面,在景观社会,资本不到现实的存在中来,这是历史化的突围与重生。
仅控制着工人的劳动时间,而且也渗透在休闲时
二、诊断式的媒体奇观批判
间之中。“人们所提及的所有‘从劳动中解放出
———以总统政治奇观为例
来的’东西,即日益增长的休闲时间,既不是
劳动自身的解放,也不是由这类劳动所塑造的这
媒体奇观提供了新的观看、收听和思考方
一世界的解放②工人在资本和权力的控制下
”。式,人们沉醉在调动感官快感的景观和消费中,
生产出一种独立于他们自身的力量,全部的时间
沉浸在一种由资本主义所进行的文化殖民中。在
和空间变得越来越外在于他们,包括在工厂内的
这种新的情感结构和体验方式中,凯尔纳解除被
劳作时间和在影院
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