完整的木构架系统二、独特的群体组合形式三.ppt

中西方古典建筑文化的研究——问题的提出《韩非子·五蠹》中云："上古之事，人民少而禽兽众。人不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢，以避群害。"于是祖先们有了自己的建筑。而后，天长日久，中国的古典建筑便形成了成熟体系，不仅独特而且别致，以梁柱式的结构，优美的艺术造型，工整对称的平面布局，绚丽的色彩和多样化的装饰融成了含造型美，结构美，空间美，音乐美的艺术。若将各有千秋，姿态万方的中国古典建筑比作百花园，那么宫殿建筑群便可谓雍容华贵的牡丹了。宫殿建筑一般是举全国之力，极尽豪奢，以显王权至高，占有普天之下的财富甚至山水之意。因此建筑一般金碧辉煌，讲究整体构图。若宫殿富贵如牡丹，那么古代园林便淡雅如兰了。人们有了自己的住处不满足，对自然那份天然的依依难舍便使人们将那份难舍注入人工自然--园林之中了。谢灵运有《登池上楼》诗云?池塘生春草，园柳变鸣禽"。当然百花盛开决不止牡丹，兰花，还有各争奇斗妍，绚丽缤纷的奇花异朵，千般风情，不可枚举。仙境之中，回味红尘之况味中国古建筑在世界建筑中自成一个体系，是中国境内许多民族不断交流的结果。自原始公社制瓦解以来，四千年中，各族劳动人民在当时当地的经济结构、政治制度、思想意识与习俗风尚的影响下，进行了大量的建筑活动，积累了丰富的经验，逐渐形成为固有的艺术风格与构造特征。一、完整的木构架系统
二、独特的群体组合形式
三、美丽动人的艺术形象完整的木构架系统独特的群体组合形式美丽动人的艺术形象单座建筑的艺术处理组群建筑的艺术处理室内装饰中西古典建筑艺术欣赏如果说，东方园林艺术的核心，是追求一种诗意、一种人与自然的和谐共生，那么西方建筑艺术的焦点，则是追求一种形式的完美，或者说，是在对恰当比例和严谨尺寸的形式追求中表现出一种力量、仪表和风度。
西方古典建筑，是伴随着古希腊的两种美学思想建立起来的：一是神性美学，一是人性美学。一部凝重的西方建筑史，无不渗透着以神秘宏伟感为特征的“神性”和以和谐舒适感为特征的“人性”。
西方古代建筑的范围，是指从古希腊到英国工业革命前的建筑。西方古代建筑主要以石块砌垒，因而，不仅众多著名的建筑保存下来了，而且，这些不同年代的建筑之间的继承、变革关系十分明显，以下是各个时期具有代表性的建筑风格。
一、古希腊的建筑风格
二、古罗马的建筑风格
三、拜占庭建筑的风格
四、哥特式建筑的风格
古希腊建筑风格的特点主要是和谐、完美、崇高。而古希腊的神庙建筑则是这些风格特点的集中体现者，也是古希腊，乃至整个欧洲最伟大、最辉煌、影响最深远的建筑。这些风格特点，在古希腊神庙的各个方面都有鲜明的表现。首先是柱式。古希腊的“柱式”，不仅仅是一种建筑部件的形式，而且更准确地说，它是一种建筑规范的风格，这种规范和风格的特点是，追求建筑的檐部（包括额枋、檐壁、檐口）及柱子（柱础、柱身、柱头）的严格和谐的比例和以人为尺度的造型格式。古希腊最典型、最辉煌，也是意味最深长的柱式主要有三种，即陶立克、爱奥尼克和科林斯柱式。这些柱式，不仅外在形体直观地显示出和谐、完美、崇高的风格，而且其比例规范也无不显出和谐与完美的风格。古罗马的建筑艺术是古希腊建筑艺术的继承和发展。这种“继承”不仅是从时间先后来说的，而且是从建筑艺术的根本风格来说的。这种根本风格的内容就是人的意识与人的尺度。不过，这种人的意识与人的尺度，在古罗马建筑中又有了新的含义，正是这种新的含义，推动了古罗马建筑艺术在古希腊建筑艺术的基础上的大踏步地前进。在具体建筑的造型风格方面，古罗马的建筑也是既继承了古希腊建筑的造型风格，又革新、发展了它。以“圆”为主的风格，是典型的古罗马建筑的特点。从历史发展的角度来看，拜占庭建筑是在继承古罗马建筑文化的基础上发展起来的，同时，由于地理关系，它又汲取了波斯、两河流域、叙利亚等东方文化，形成了自己的建筑风格，并拜占庭建筑的特点，主要有四个方面：第一个方面是屋顶造型，普遍使用“穹窿顶”。第二个特征是整体造型中心突出。第三个特点是它创造了把穹顶支承在独立方柱上的结构方法和与之相应的集中式建筑形制。第四个特点是在色彩的使用上，既注意变化，又注意统一，使建筑内部空间与外部立面显得灿烂夺目。从一定意义上讲，哥特式建筑不仅是中世纪最伟大的艺术，而且也是中世纪唯一具有永恒生命力的艺术。在习惯上人们将与中世纪的这种主要建筑风格一致的建筑，均称为“哥特式建筑”。最有影响的哥特式建筑，大多是教堂建筑。哥特式建筑的总体风格特点是:空灵、纤瘦、高耸、尖峭。它们直接反映了中世纪新的结构技术和浓厚的宗教意识。在对于中外古典建筑的比照与评判中，不应把人类建筑（不论中西方）中本属共性的东西，也划归中国古典建筑所专有，或者似乎只有中国人才会产生某些“体验”，这不太符合实际。如此，易产生负面效应。

兹例举如下难道西方的西方古典建筑同样是人类所创造，也当同样具有“建