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第一单元 中国古代的中央集权制度导言 相传大禹建立了古代中国第一个国家政权, 从此我国就有了凌驾于全社会之上的公共权力。 政治制度是人类社会发展到一定阶段的产 物。我国早期的国家制度受到宗族血缘关系的影 响,形成夏、商、周三代政治格局。随着秦朝统 一的完成,宗法制、分封制又被中央集权制度所 取代。事实证明,一个旧制度的破坏和一个新制 度的确立,都需要经过许多的坎坷和曲折。那么 我国古代政治体制的演变经历了怎样一个过程 呢?下面就让我们来共同探究这个问题。第1课一、夏商两代社会的政治制度相传尧、舜、禹时期,部落联盟的首领 是通过民主推选产生的。这种方法被称做什 么?黄帝陵夏、商两代各建立于什么时期?其政治 制度各有什么特点?夏代约建于公元前2070年,已出现了凌驾于 全社会之上的公共权力,但还保留着氏族社会的 许多特点。(公共权力一般指由立法、行政、执 法、司法等国家和社会的公共机构行使的权力。)但还保留着氏族社会的许多特点,如最高统治者称为“后”(当初的意思是生育,亦有祖先的意思), 以祖宗的身份来行使统治权力,号令各个部族, 表明它刚刚从氏族社会组织中脱胎出来,还带有 氏族社会组织的痕迹。 商王朝大约建于公元前1600年,是一个以 商部落为中心的附属国联盟,主要政治制度是内 服与外服制度。商代宫殿复原图司母戊鼎奴隶的地位 5个奴隶=1匹马+1束丝课堂设问三“服”的本意是指服事天子。内服、外服是指 不同部族活动的区域。这里所谓内服,是指王畿,即商王直接统治的区域;外服则是附属国管辖的地区。在某种程度上,外服具有一定的地方行政 区划的性质,与王朝直接控制的地区共同构成国 家的地方政权,这种地方行政区划体制称为“服 制”。地方诸侯根据与王朝关系的远近,形成不 太牢固的臣服和贡纳关系。“内服”、“外服”和中央与地方的关系是不完全相同的,臣服于商族的部落,大多是迫于武力征服才承认了商王的中心地位。臣服只是在商王强大的军事征服下才结成的一种臣属关系。另外,商王还依靠神权来强化王权。正因为 商代的附属国只是在商王强大的军事征服下才与 之结成臣属关系,它的服从与否是随着中央力量 的强弱而变化的,所以商王还不得不依靠垄断神 权来强化王权,以此加强控制附属国的能力。 夏、商两代政治制度如此,周代又如何呢?二、封邦建国西周由何人建立于何时?都城在哪里?西周的政治制度主要包 括分封制、宗法制和起维系 作用的礼乐制度。它是执政 的周公修改了商王朝的内外 服制度而制定的。二、封邦建国课堂设问分封制使西周贵族统治集团形成了“周 王—诸侯—卿、大夫—士”的等级序列,巩固了统治,但没有解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。为解决此矛盾,西周又实行了分封与宗法制相结合的制度。西周社会结构 示意图三、以嫡长子继承制为核心的 宗法制度课堂设问嫡长子继承制是宗法制度的核心。宗法 制度通过血缘的亲疏,确立起一整套土地、 财产和政治地位的分配与继承制度,保障各 级贵族能够享受“世卿世禄”的特权。宗法关 系有利于凝聚宗族,防止内部纷争,强化王 权,把“国”和“家”密切地结合在一起。 为了维护宗法分封制度,周朝还制定了 礼乐制度,称为周礼。宗法分封制西周宗法制三、以嫡长子继承制为核心的 宗法制度课堂设问一山东淄博出土的齐国编钟湖北随县出土的战国编钟课堂设问二分封制是西周巩固政权的重大政治措施,它 将亲族、功臣、先代贵族分封各地,建立侯国, 目的是“封邦建国,以屏宗周”;受封者则须对周 王尽各种义务,并受周王控制。宗法制是与分封 制紧紧糅合在一起的以血缘、姻亲为纽带的政治 制度,嫡长子继承制使周天子世代皆为大宗,为 所有诸侯国政治上的共主。宗法和政权实际合二 为一。为维系宗法分封制度,周公又制定了一套 完整、严格的等级礼仪制度,作为各级贵族必须 遵从的生活准则,谁也不得逾越。分封制度、宗 法制度和礼乐制度,三者互为表里,紧密相连, 反映了周朝政治制度的成熟。西周的宗法分封制度,在当时对巩固国 家政权、扩大统治范围,都起了重大作用, 发挥了显著效能。但作为早期政治制度,它 也有其无法避免的弱点和弊端。到西周末 年,这套制度就出了问题。下一节课我们再 研究有关内容。课堂练习B7.阅读下列材料: 封商纣子禄父殷之余民。…… 封诸侯……武王追思先圣王,乃褒封神农 之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜 之后于陈,大禹之后于杞。于是封功臣谋士,而 师尚父为首封。封尚父于营丘,曰齐。封弟周公 旦于曲阜,曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管, 弟叔度于蔡。余各以次受封。 ——摘自《史记·周本纪》共有四类:一是同姓亲族,二是功臣,三是 殷商的降族,四是原被商灭掉的古国后裔。(三、 四也可合称为先代贵族。) 目的是:①广建诸侯,拱卫王室;②进一步 扩大西周的统治;③对殷商降族的分封可
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