第1课 西方专制主义理论.ppt

第1课西方专制主义理论了解托马斯·阿奎那“君权神圣”和英国国王詹姆士一世“君权神授”等君主专制思想的主要内容，认识君主专制统治产生的理论基础和历史背景。教材研读学案2．内容
(1)理论来源：阿奎那撰写的________________。
(2)理论特点：用______________来论证神学的合理性。
(3)理论观点
①国家观：认为_________高于王权，君主的权力是上帝通过教皇授予的，是神圣的。
②政体观：宣称中央集权的政府或_____________是最好的政府形式。【特别提醒】(1)在中世纪的欧洲，基督教是占支配地位的意识形态，基督教要为现存的政治秩序辩护，从神学角度肯定君主统治的合法性。
(2)阿奎那所宣扬的是一种披着哲学外衣的“君权神圣”理论，实际上是把封建社会的统治秩序神圣化了，根本目的是维护教权的至高无上。
二、詹姆士一世与“君权神授”
1．背景
(1)都铎王朝时期，专制王权与____________和新贵族之间的矛盾日益加深。
(2)詹姆士一世鼓吹“君权神授”，极力维护
__________。
2．理论：国王的权力来自_________，至高无上，国王只需对上帝负责。
3．活动
(1)压制议会：反对议会限制王权。(2)对人民横征暴敛，对_________实行宗教迫害。
4．影响：议会与王权矛盾激化，引发了_____
_______________。
【特别提醒】到中世纪晚期，随着资本主义萌芽的发展，新兴资产阶级与包括教会在内的封建势力之间矛盾日益加剧。在与资产阶级的斗争中，王权为巩固自己的专制统治，继承了神学家所论证的“君权神圣”的思想，宣扬国王的权力来自上帝，为自己的统治披上一层神圣的外衣。归纳综合在中世纪的欧洲，基督教统治着整个社会，王权屈尊于教权之下，二者展开长期斗争。托马斯·阿奎那提出“君权神圣”学说，以论证教权高于王权，维护受到严峻挑战的教会权威；詹姆士一世提出“君权神授”学说，以摆脱教会和议会的限制，推行专制统治。课堂探究讲义(1)背景不同：阿奎那的“君权神圣”理论是13世纪即中世纪盛期教俗权力之争的产物，而詹姆士一世“君权神授”思想则是在英国资产阶级革命爆发前夜提出的。
(2)目的不同：阿奎那的“君权神圣”理论从神学的角度论证基督上帝的神圣性和教会权威的绝对性，詹姆士一世“君权神授”思想是为了维护其专制统治的合法性。
(3)作用不同：“君权神圣”是阿奎那神学思想的重要组成部分，它的提出为宗教权力至上的教权主义提供了理论依据，并在客观上维护了基督教的根本利益；“君权神授”是詹姆士一世镇压人民反封建斗争的精神武器，为其专制统治罩上了一层神圣的外衣，结果激化了国内矛盾，引发了资产阶级革命。
二、西方专制主义理论的积极作用和消极影响
积极作用：专制主义理论强调国家权力的集中和统一，符合中世纪晚期到近代早期的西方君主权力上升的趋势，有利于民族国家的形成和全国统一市场的建立，促进了早期资本主义发展。
消极影响：专制主义理论无视或蔑视民众的基本权利，最终加剧了君主与资产阶级的矛盾。
“世俗权力之服从宗教权力，犹肉体之服从灵魂。”阿奎那这句话体现了他主张()
A．王权至上B．法律至上
C．教权至上D．政教合一
【解析】从材料中提取有效信息是解答本题的关键。通过材料再认与再现所学知识是新课改下的命题趋向。本题关键信息是“世俗……服从宗教……”。A、B、D三项均不符合阿奎那神学家的身份。
【答案】C针对训练下列选项中，属于阿奎那思想的是
()
A．国王是上帝的仆人
B．君主主宰一切，使国家免遭政治、宗教动乱
C．王权无限
D．否认超自然的精神实体的存在
解析：选A。本题主要考查对君权神圣实质的理解。君权神圣的理论基础是基督教唯心主义神学，承认上帝的存在，承认超自然的精神实体，认为教权高于王权，王权不能干预宗教事务，也就不可能无限。(2011年济宁市高二统考)阅读下列材料：
材料1：屈民而伸君，
屈君而伸天，
春秋之大义也。
——董仲舒《春秋繁露·玉怀》材料2：没有权柄不是出自神的……君主的权力是上帝通过教皇授予的……治理人民的国王是上帝的一个仆人……
——托马斯·阿奎那《论君主政治》材料3：国王在世上可以行使一种神圣的权力……除上帝之外，国王不对任何人负责。
——詹姆士一世

请回答：
(1)以上材料分别反映了什么理论？
(2)这三种理论分别是在什么样的背景下出现的？其实质是什么？
(3)这三种理论都起了什么影响？
【解析】本题着重考查中外对君权理论的认识和理解，同时培养学生运用材料有效信息正确、合理地解释历史的能力。第(1)(2)问比较简单，结合所学知识即能得出结论，但要注意表述的准确性与规范性。第(3)问关键应考虑全面。
【答案】(1)“天人感应”“君权神圣”“君权神授”。
(2)背景：①西汉武帝面临