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一、第一单元

世界观与方法论及关系
含义:关于世界观的学说,哲学是系统化理论化的世界观。
哲学是什么产生:源于人们对实践的追问和对世界的思考。是对自然,社会和思维知识的概括和总结。
与世界观关系:哲学是关于世界观的学说,是系统化理论化的世界观。
与方法论关系:哲学是世界观与方法论的统一
与具体科学关系:哲学是对自然、社会和思维知识的概括、总结和放肆。具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动哲学的发展,哲学为具体科学提供世界观与方法论的指导。

思维和存在何者为第一性
基本问题:思维与存在的关系问题(划分唯物主义唯心主义的唯一标准)
思维和存在有没有同一性
(划分可知与不可知的标准)

在生活与实践中遇到和无法回避的
成为基本问题的根据一切哲学都不能回避,必须回答的
贯穿于哲学发展始终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答

(根本观点:物质是本原,意识是派生,先物质后意识,物质决定意识)
古代朴素唯物主义具体的物质形态:水火气土
哲学唯物主义近代形而上学唯物主义原子机械性形而上学历史观上的唯心
基本派别及其形态辩证唯物主义和历史唯物主义正确揭示物质世界的基本规律
二者的根本分歧:世界的本原到底是什么?
唯心主义:主观唯心主义人的主观精神目的意志感觉经验心灵
及其形态客观唯心主义客观精神(上帝理念绝对精神等)
(根本观点:意识是本原,物质依赖意识,先意识后物质,意识决定物质)

哲学在社会对生活:哲学能够p5P1718
发展中的作用对社会:真正的哲学是时代精神的总结和升华,真正的哲学是社会变革的先导
一般功能:p25

产生的历史条件:社会条件阶级基础自然科学基础理论来源
马哲的地位和作用基本特征:(三个统一)唯物辩证自然观历史观科学性革命性
中国化的成果:毛泽东思想中国特色社会主义理论体系








唯物论
世界是物质:不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。
物质的唯一特性:客观实在性
世界物质性统一性原理:自然界是物质的,人类社会的产生,存在,
发展及其构成要素也具有客观的物质性。

运动的含义:宇宙间一切事物、现象的变化和过程。
物质是运动与物质运动是物质的固有属性和存在方式
物质是运动的承担者
物质运动的运动与静止运动是无条件的绝对的永恒的
根本属性静止是有条件的相对的暂时的。静止是运动的特殊状态。
静止的含义事物在它发展的一定阶段和一定时期,其根本性质没有发生变化
物体相对与某一参照系来说没有发生某种运动,或者说物体在一定条
件和范围内没有进行某种特殊的运动

规律的含义:事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
运动是有规律是客观的:不以人的意志为转移。不能被创造,被消灭,不可违抗。
规律的规律是普遍的:自然界、人类社会、思维都有规律。
按规律办事:遵循规律而不能违背规律,在认识把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。


从起源看是自然界长期发展的产物
是物质世界长期发展的产物还是社会发展的产物劳动交往人脑语言

从生理基础看人脑是意识活动的物质器官,产生意识的生理基础
意识的本质是人脑的机能:意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动
意识实现的
从内容看
是客观存在的主观映象:意识的内容是客观存在,形式是主观的
正确和错误意识都是人脑对客观存在的反映

因此物质世界是先于人的意识而存在的,物质是本原,意识是派生的,物质决定意识。

意识活动有目的性、计划性(四个特点)
能动性的特点意识活动有主动创造性、自觉选择性
意识的作用能动的认识世界不仅反映外部现象,而且能把握事物的本质和规律
世界上只有尚未被认识之物,而没有不可认识之物

能动的改造世界意识对改造客观世界有指导作用(特别注意两重性)
意识对人体生理活动具有调节和控制作用

方法论

客观规律与主观能动性
(1)尊重客观规律与发挥主观能动性:
人们的主观能动性的发挥受客观规律的制约,正确发挥主观能动性必须以承认规律客观性为前提。
同时规律是客观的,人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上,利用规律,改造世界,造福于人类。
因此,我们在想问题、办事情时,既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律与发挥主观能动性有机地结合起来。
(2)一切从实际出发,实事求是:
什么是一切从实际出发,实事求是?
必须坚持一切从实际出发,实事求是。我们做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据。
为什么要一切从实际出发,实事求是?
哲学依据
第一,世界的本原是物质,意识是物质的反映,物质决定意识,这要求我们一切从实际出发;
第二,事物运动是有规律的
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