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导学目标】1.了解《礼记》相关知识,理解重点文言词语,熟读并背诵课文。2.能对照注释翻译课文。3.了解类比说理的方法,明白教与学互相促进的道理。【课时计划】2课时第一课时完成《虽有嘉肴》,第二课时完成《大道之行也》。第一课时学习《虽有嘉肴》情景导入生成问题半部《论语》治天下,一帖《礼记》誉千秋。或许同学们对《礼记》不甚了解,但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响:“玉不琢,不成器;人不学,不知道”告诉我们要勤于钻研;“凡事预则立,不预则废”,启迪我们要做好规划,有的放矢;“苟利国家,不求富贵”,教育我们要有为国为民的情怀,等等。可见,《礼记》影响之深广。今天,就让我们亲近《礼记》,领悟为学之道。自主互研生成新知步骤一知识梳理夯实基础1.读准注意,认准字形嘉肴(yáo)自强(qiǎng)兑命(yuè)学学半(xiào)弗学(fú)教学相长(zhǎng)2.文言知识梳理(1)古今异义词①虽有至道古:即使今:虽然②不知其旨也古:味美今:意义③教然后知困古:困惑今:困难④教学相长也古:促进今:增长(2)一词多义①学学学半(xiào)(教导)学学半(xué)(学习)②其其此之谓乎(表推测,大概)不知其旨也(它的)(3)词类活用不知其旨也名词作形容词,味美。(4)通假字①兑命:“兑”同“说”,指殷商时的贤相傅说。②学学半:“学”同“xiào”,教导。3.《礼记》简介了解《礼记》,《礼记》又名《小戴礼记》儒家经典著作。战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。步骤二整体感知走进文本1.听录音,范读课文(多媒体播放)。扫清文字障碍。2.自读课文,对照诠释了解文章的意思。3.《虽有嘉肴》写的是什么内容?【交流点拨】短文运用类比的手法引出要阐述的观点,讲述了“教学相长”的道理。步骤三质疑问难深层探究1.文章开头写“虽有嘉肴”有何作用?【交流点拨】从“嘉肴”写起,是为了用“嘉肴”与“至道”作类比,指出学习的重要性。2.解读句子“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。”(1)翻译此句的大意【交流点拨】即使有美味的食物,不品尝,不知道它的甘甜、甘美。即使有最好的道理,不学习,不知道它的好处。(2)仿写句子“虽有……弗……不知……”【交流点拨】虽有异想,弗闻,不知其妙也;虽有万卷书,弗读,不懂其道也。步骤四探究主旨把握主题1.若用一个词语概括文章,你会选哪个词?它是何意?【交流点拨】“教学相长”,教和学是互相促进的。2.读完课文,你有何体会?【交流点拨】学是第一位的,不学则无法获得知识,也无法知道自己的不足,也就没有完善自己的机会。“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。3.本文的主旨是什么?【交流点拨】本文论述了学习要重视实践的重要性,要求把明白了的道理付诸行动,通过行动来证明道理是否正确,即实践出真知。另一方面,论述了教学相长的道理。当堂演练达成目标步骤五总结课文拓展延伸1.总结课文如果说学是一支红烛,那教只是红烛上的火苗;如果说学是一只春蚕,那教只是春蚕嘴里吐出的一根丝线。学是整个人生的常态,我们只有不断学习,才能充实自我,才能有更多的感想与别人分享。2.拓展延伸搜集关于学习的名言,背诵感悟最深的。【交流点拨】①三人行,必有我师焉;②业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。【板书设计】虽有,嘉肴)嘉肴弗食,不知其旨至道不学,不知其善学——知不足——自反教——知困——自强教学,相长)第二课时学习《大道之行也》【导学目标】1.以诵读为主,提高朗读和背诵能力,力求读得好,背得好,背得快。2.整体感知文意,理清文章脉络,尽快形成背诵思路,提高诵读能力。3.了解圣贤先哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。4.学习古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧,激发学生树立远大的理想,为人类造福,做一个真正的社会人。情景导入生成问题“大道之行也”,为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里,人们生活着并快乐着。尽管这个理想的社会在小生产的基础上不可能成为现实,但二千年来一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。就是这个梦,牵系着古圣先贤,牵系着世人,让我们齐心协力,为这个美好的梦的实现而加倍努力吧!步骤一知识梳理夯实基础1.读准字音,认准字形天下为公(wéi)选贤与能(jǔ)讲信修睦(mù)矜(guān)男有分(fèn)货恶其弃于地也(wù)2.文言知识梳理(1)通假字①选贤与能(“与”同“举”,推举,选拔)②矜、寡、孤、独(“矜”同“鳏”,老而无妻)(2)古今异义①讲信修睦古:培养。今:修改。②女有归古:女子出嫁。今:归来,归属。(3)一词多义①为天下为公(动词,是)不必为己(介词,为了)②亲:故人不独亲其亲(前一个是动词,以……为亲;后一个是名词,指父母亲)(4)词类活用选贤与能(动词作名词,有
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