《项脊轩志》文言知识归纳.doc

项脊轩志
【作者简介】
归有光(1506～1571)明代散文家，字熙甫，号项脊生。昆山(今属江苏)人。他的作品以散文为主，十之八九为经解、题跋、议论、赠序、寿序、墓志、碑铭、祭文、行状以及制义之作，其中有些作品表现了对当时政治的不满，有些作品表现出对人民的同情。归有光擅散文，朴素简洁，感情自然动人。王锡爵称其作品“无意于感人，而欢愉惨侧之思，溢于语言之外”。姚鼐谓其作品“元明两代除归氏外别无他人”。
【课文全译】
项脊轩，是过去的南阁子。屋里仅仅一丈见方，只可容纳一个人居住。这是已有上百年的老屋子，(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来，雨水也往下流；每当移动书桌时，左看右看没有可以安放的地方。又朝北，不能照到阳光，天一过中午就已经昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。前面开了四扇窗子，院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反照，室内才明亮起来。又在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了新的光彩。借来的书籍摆满书架，我安居室内，长啸高歌，有时又静静地独自端坐，听到自然界各种各样的声音；庭院、阶前却静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食。十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹来，花影摇动，美丽可爱。
然而我住在这里，有许多可喜的事，也有许多可悲的事。
在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，室外设置了许多小门，墙壁到处都是。东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经来过一次。老婆婆常常对我说：“这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢?还是想吃东西呢?’我在门外一一回答。”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：“我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀?”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：“我们家读书长久没有收到功效，这孩子长大，就可以有指望了呀!”不一会，拿着一个象笏过来，说：“这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你会用到它!”回忆起旧日这些事情，就好像发生在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。
项脊轩的东边以前曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧……
我已经作了这篇志，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些古代的事情，或者伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家有个小阁子，什么叫阁子呀?”这以后六年，我的妻子去世，小轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床，闲极无聊，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。然而此后我多在外边，不常住在这里。
庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年亲手种植的，现在已经像伞盖一样高高耸立了。
【名家点评】
此文在叙事上以白描见长，抒情亦以素朴为本。老老实实地回忆，平平常常地叙述，其淡如水，其味弥长。恰如王锡爵所说：“无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外。”（《归公墓志铭》）这种以口头语说家常事的意境与笔墨，乃是归有光在唐宋八大家之后的一种创造。所谓“豪华落尽见真淳”，是可以移评归文的。行文散漫，似随口道来；然而无论写景、叙事、抒情，均围绕“项脊轩”这个中心，故能形散而神聚。虽总以素笔为主，但也有变化。如第一段稍具文采，与后文的质朴不同，却正与可喜可悲的情感变化、对照相吻合。故不能说作者在写作时毫无“匠心”。
（《古文鉴赏辞典》，上海辞书出版社，周啸天）
【重点梳理】
一、文言实词
1．通假字
某所，而母立于兹(通“尔”，你的)
2．古今异义
(1)人至不去
古义：离开今义：前往
(2)墙往往而是
古义：处处今义：常常
(3)吾妻来归
古义：女子出嫁今义：返回、还给
(4)比去，以手阖门
古义：及、等到、并排的今义：较量、紧靠
2．一词多义
（1）得不能得日（动词，得到，获得）
得不焚（助动词，能，能够）
（2）过日过午已昏(动词，指时间超过)
大母过余日(动词，探望，看望)
人往，从轩前过(动词，经过)
(3)归吾妻来归(动词，女子出嫁)
吾妻归宁(动词，返回。归宁，出嫁的女儿回娘家探望)
借书满架（名词，书，书籍）
(4)书或凭几学书（名词，字，文字）
吾从板外相为应答（介词，自，由）
（5）从从余问古事（介词，向）
余自束发（介词，从，由）
（6）自自语曰（代词，自己）
每移案，顾视无可置者(动